《科学史十五讲》读后感

《科学史十五讲》读后感范文

　　《科学史十五讲》由上海交通大学人文学院科学史系的几位专家学者合着，江晓原教授主编。该书从科学史的意义发端，在总论其学科史、功能、定位、方法范式以及在中国的历史和现状，追溯古希腊、古代中国、阿拉伯、欧洲文艺复兴时期科学发展历程的同时，着眼于独立学科如天文学、物理学、数学、化学等，以若干具有划时代意义的里程碑连线，贯串整个人类科学史，兼顾内史与外史，择要叙论重要人物、事件及其社会功能、文化性质并加以独特点评。通过阅读这本书，使我对科学有了更深刻的认识。

　　1、并非所有的科学都是正确的。书中提出“科学”是由人创造出来、并不断发展的，它并不是至高无上的知识体系，它可以被讨论同样可以被推翻。这个观点不同于以往我们的惯性思维。通常我们都会认为“科学的”就是“正确的”，“不正确的”肯定不是“科学的”。现在看来，这是对科学的一种误解。因为判断一种学说是不是科学，不是依据它的结论，而是依据它所采用的方法、它所遵循的程序。同时，任何科学都有个成熟的过程。随着时代的发展，原有的科学也许是某种情境下的近似，在无限推广时就可能出现矛盾，通过解决这一矛盾，使科学向前迈进。

　　2、科学改变了人的思想观念。牛顿的《自然哲学的数学原理》被公认是科学史上最伟大的着作，在对当时和后代思想的影响上，没有什么别的杰作可以和它相比。伦敦大学的米歇尔亨特教授指出：“牛顿体系的本质在于，地球和其他天体都按照相同规律运动，并且可以量化计算。”在此之前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，而牛顿宣告了科学时代的来临。如果说上帝创造了世界，那么牛顿则发现了上帝创造世界的方法。这给人类带来了从未有过的自信，开始用自己理性的眼光打量世界、探索世界。

　　3、科学更强调过程，而不是结果。科学是推动人类进步的一个永恒的探索过程。从根本上讲，科学更强调过程，而不是结果。这并不是说科学的成果对人类无关宏旨，相反，我们每个人都希望受惠于科学的发展。但对科学而言，这应该是水到渠成的事。有了这种认识，我们就不会把科学探索看作是一个短期的功利性的行为，而更多地关注科学不尽的探索，不断地开拓创新。有了这种精神，人类就不会固步自封、因循守旧，就能够把自己的文明更快地推向前进，生命才能拥有更高的意义和更大的快乐。

　　4、科学结论的产生必须通过实践的检验。我们知道从事任何一项科学研究首先要有假想或假设，然后通过实验来获得验证，并且要求在相同条件下实验必须可以重复进行。这当然需要借助一整套相应的科学方法。这些科学方法可能看起来烦琐和生硬，但它是严谨而必要的，是科学精神的重要体现。比如说人类伟大的发明家爱迪生实验寻找适合制作电灯灯芯的材料，是经过上千次失败后才获得成功的。对科学家而言，这种科学探索的过程才是他们的最大快乐，他们严谨求实、开拓创新、怀疑批判、宽容民主、他们迷人的聪明才智、人生故事和科学品格，都让我们更加深刻地感悟到科学的真谛与伟大。

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