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小说西游记的读后感
认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的小说西游记的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
小说西游记的读后感1
今天我看完了《西游记青少版》有了许多感想。
贪生怕死的猪八戒，聪明，机灵，神通广大的孙悟空，每次都默默无闻而又忠诚的沙和尚与一心想修得正果却没有不分好坏的唐僧组成了《西游记》里的师徒四人去西天取经。他们一路上爬山涉水，经历了九九八十一难才取得真经，很不容易。
八十一难中有诡计多端的白骨精，本领强大的青牛精，想成佛却心有恶念的黄眉大王等妖怪挡住去路，想吃唐僧肉，可都被孙悟空的妙计打败了，悟空可真是聪明过人呀！在长途跋涉之中，饿得饥肠辘辘时采些野果子吃，好吃懒惰的猪八戒不管三七二十一的扑上去就吃，可真是个贪吃鬼！“呀，妖怪来了快保护师父！”这一句看似不起眼但里面却包含说不尽忠心的话常常是沙和尚说的，可见他每次都默默的保护唐僧，我觉得唐僧十分可笑，在三打白骨精中他善恶不分休了孙悟空，后来被妖怪抓了才知错《西游记》作者明朝的吴承恩能将主人公的特点写得如此栩栩如生，我真的很佩服！
如果我有孙悟空这么棒的广大神通的话，我要把世界上的坏人都抓起来，然后教育他们，让他们为名服务，变成好人！
小说西游记的读后感2
我读过许多书，让我记忆最深刻的书是明代著名小说家吴承恩写的《西游记》。
《西游记》这本书让我认识了心底善良的唐僧，忠心耿耿的沙僧，好吃懒做的猪八戒，还有天不怕地不怕、本领高超的孙悟空。师徒四人历尽艰难险阻，斗败妖魔鬼怪，终于取得真经。
这本书里我最喜欢“三打白骨精”说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空却不计前嫌赶过来打死了白骨精，救了师傅，他们又踏上了取经之路。
读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。
小说西游记的读后感3
《西游记》是我最喜欢的一本书。《西游记》是一部体现中华民族丰富想象和创造力的古代神话小说。
我喜欢《西游记》是因为里面主要讲了师徒四人去西天取经，历尽千难万险，最后修成了正果。我很佩服他们师徒四人，他们面对妖精不恐惧，而是想办法打败妖魔鬼怪，奋勇前进，所以我对他们很佩服。
虽然他们也起过内讧，但还是很快就解决了，师父也原谅了他。
比起唐僧，我更喜欢徒弟三人，虽然他们也是从动物变来的，一个大闹天宫，一个偷粮食吃，一个是水怪，但他们忠心耿耿，从不遗弃唐僧，所以我认为他们是令人喜欢的。
要说师徒三人我更喜欢哪一个，我更喜欢的是沙僧，因为他在徒弟当中最忠心的，他从没有遗弃过唐僧，一次也没有，而且担子都是他挑，那担子在西天取经的路上从来都是他一个人挑，他也从来没有喊过苦，这就是沙僧，这就是我最喜欢的人。
我最喜欢的部分是巧借芭蕉扇的那部分，孙悟空历经千辛万苦，最后与他的`兄弟一起战胜妖怪，终于得到了芭蕉扇。
这就是我喜欢的书《西游记》。
小说西游记的读后感4
在暑假里，我读了中国古典四大名著之一的西游记。它主要讲的是：唐僧师徒四人去西天取经的路上碰到了很多妖魔鬼怪都艰难的克服了，到了西天共度过了九九八十一难。
我最喜欢的一个故事是《受孕子母河》，因为这个故事很搞笑，猪八戒和唐僧因为口渴而喝入母子河的水，过了一会，肚子就开始痛起来，孙悟空还以为是普通的痛，就去问一个老太太要热汤，老太太知道后不急不忙的说：“热汤也不济事，治不了他两个的肚子痛。他们喝的水是可以怀上了胎气的，不日会生孩子的。”唐僧听了以后，大惊失色赶紧叫悟空问老太太有什么办法把孩子打掉，老太太就告诉他在解阳山上有一个落胎泉，喝一口那个水就可以解了胎气，后来，孙悟空去了落胎泉打了一桶水来给唐僧和猪八戒喝，他们喝了那个水后就好了。这个故事告诉我们做事先要打听好再做，要不然会有不堪设想的后果的。
我喜欢里面的观音菩萨，因为每次在孙悟空有麻烦的时候，她都派几个其他的神仙变成凡人去告诉孙悟空应该怎么办，而且有时候也会帮助孙悟空去降服妖魔鬼怪，观音菩萨在一路上都在帮助唐僧师徒四人。
西游记告诉了我们了很多道理，我希望大家也去看一下！
小说西游记的读后感5
我读完《西游记》后，受益匪浅，我能大概了解每个角色的性格特点。唐僧是一个乐施好善、目标明确、意志坚定、一心向佛的人，也是一个倔强的人，每次妖怪都扮成可怜的人来欺骗唐僧，孙悟空用“火眼金睛”一看，便知道这是妖怪，便告诉唐僧。唐僧知道后不但不相信他们是妖怪，还救他们。那妖怪被他们救后，趁他们不注意，把唐僧抓走，回家等着吃唐僧肉。
孙悟空是一个非常聪明的猴子，每次唐僧遇难，孙悟空都想方设法救唐僧出来。一路上斩妖除魔，遇到妖怪，第一个冲上去消灭妖怪，保护师父。
猪八戒虽然有点懒、贪吃，可在关键时刻还是很有用的。
沙和尚是一个忠心的人，每次唐僧遇难，他都会毫不犹豫的挺身而出保护师父。
读完这本书，我也明白了为什么是唐僧当师父，不是武功高强的孙悟空当师父，那是因为有了唐僧当师父，大家才有恒心，一定能走到西天；如果让孙悟空当师父，一定半途而废，回家当它的美猴王去了。最好的团队就是要有四种人，那就是有恒心的、脚踏实地的、吃苦耐劳的、会武功的。
小说西游记的读后感6
读了《西游记》，我深有感触，文中曲折艰难的行程给我留下了深深的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上经历艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难取得真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的内心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》中塑造了四个的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星；猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。孙悟空最使我难以忘怀了，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他早已成为了我心中的英雄。而他身上的叛逆精神以及他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神也令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一次磨难，体现了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己半途而废、虎头蛇尾、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许，这正是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，这对我来说也是一种成功啊！
小说西游记的读后感7
《西游记》我一共读了五遍，我用两个字“精彩”来赞叹这本书。最精彩的地方是孙悟空为了保护唐僧西天取经，路上打死许多假扮好人的妖精，唐僧已为孙悟空打死了好人呢！孙悟空刚要解释，唐僧就不分青红皂白念起了紧箍咒，痛得孙悟空直在地上打滚。像这样的是，我也经历过，可不好受。
有一次，我和弟弟在家打羽毛球。我俩技术都不怎么样，一不小心让羽毛球“飞”到了冰箱的头上去了。我刚准备去拿，只听见弟弟哭着闹着要拿，我拿他没法，便让他去拿了。可是没想到的是弟弟拿羽毛球时把花瓶给碰到了地上，碎了。弟弟因为受到了惊吓从椅子上摔了下来，“哇”的一声哭了起来。哭声越来越大，传到了在厨房做饭的妈妈耳朵里，妈妈放下手中的活出现在我面前。像唐僧一样不分青红皂白地骂我，我很委屈。再看看那讨厌的弟弟，正在偷笑呢！
还有一次，中午吃过午饭该睡午觉了。我刚要上床睡觉，就发现弟弟还在画画。我去叫妈妈，妈妈把叫弟弟睡午觉的事情交给了我。我想了个计划：第一计“柔计”。我用很柔很柔的声音劝弟弟睡午觉，可弟弟就像没听到似的不理我，第一计失败。
第二计“狠加虚假计”，我拿出鸡毛掸对弟弟说：“快睡觉！”弟弟一点也不怕，继续画他的画。我举起鸡毛掸装作要打他的样子吓他。他真的吓到了，还哭了。妈妈听到哭声，来到了我们面前······下面的事情你们一定都想到了······
我真不知道吴承恩为什么要把孙悟空写的那么惨，我真同情他。
小说西游记的读后感8
这个月，我读了《西游记》这本书。书上讲了，因石猴孙悟空大闹天宫，被如来佛祖罚去与唐僧到西天取经，同行的还有猪八戒——猪悟能、沙和尚——沙悟净。
经过九九八十一难：孙悟空三打白骨精、孙悟空捉红孩妖、通天河降金鱼精、师徒遭遇火焰山、悟空天竺收玉兔……终于来到了雷音寺，取得真经。
《西游记》中他们师徒四人不畏艰险，勇往直前，坚持不懈！学习也是一样，如逆水行舟，不进则退。
有一天，我在做一道奥数题，这道题很有挑战性，而挑战是我的爱好。这道题是求一个数值，但是要找到思路，也不是容易的事。
一开始，有些同学又叹气，又皱眉毛，又拍桌子的。我就想，还不如用这个时间去思考呢！过了一会儿，有许多同学都放弃了，只剩下四个同学。我想了思路，决定使用“逆推法”。过了15分钟，我做出来了。那成功的感觉是语言不能表达出来的！
坚持不懈，会让你成功，会让你努力，会让你珍惜，会让你快乐！
小说西游记的读后感9
小时候，手里捧着现代版的《西游记》望着电视上改编后的《西游记》，总会傻傻的笑笑。
《西游记》是位名叫吴承恩的大作家写的。曾被林庚先生称之为“童心之作”，鲁迅先生称之为“神魔小说”。它主要就是写了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧前往西天取经路上遇见各路妖魔鬼怪阻拦的故事，浅浅的体会到了他们的有趣长大后，看了原版的《西游记》才体会到中国古文化的博大精深！瞧，把他们描写得栩栩如生，令人难忘。
做完作业，闲暇之余总会想到“黎山老母不思凡，南海菩萨请下凡。普贤文珠皆是客，化成美女在人间。”这句是在讲几位菩萨为试验唐僧师徒取经的决心，来到林间，办成母女，假意招亲。最后除八戒外其余人都不愿入赘，不为钱财女色所动，自然，被几位菩萨惩罚。还有句“白发如彭祖，苍鬓赛寿星。耳中鸣玉磐，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。”这是描写孙悟空三打白骨经的故事。说到这部分，就不得不批评唐僧了。干啥这么善娘啊！老是冤枉孙悟空啊？人家孙悟空可是在帮你，一路上降妖除魔，人与人之间为啥不能有点儿信任啊？还有孙悟空，你就不能冷静点儿吗？一言不合就开打，就不能先让唐僧相信后再开打啊？
在社会中如此，在生活中也是如此，在学习上亦是如此。课堂上，老师为我们布置了每天都要做的小作业。然后自觉的找她对答案。嘿！想想，好吃懒坐的我们能这么乖吗？呵呵！当然是不能了。只见我们下课后便做起了其他科的作业，甚至还有的在聊天。一天又一天。我们这群“熊孩子”自然不在意。毕竟是债多不压身。随着老师提醒，我们才意识到作业每个个时间学校是会抽查的。如果作业做得不好，课任老师就会被扣工资，那多不好意思！老师信任我们，我们不做好，就是辜负了老师的信任。于是大家都拿起了书桌上的比“唰”“唰”“唰”的写了起来。
结末教训：平时要做好每一件事，不辜负老师等人的信任。
小说西游记的读后感10
贞节，这个词，基本专用于女人。已婚女人的贞操问题，在西游记中有三处。细细读来，对照着一想，大有意思。
第一个女人，就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家，父亲位极人臣，自己做主抛绣球又找了一个状元郎；想来绣球招亲之后，满堂娇望望前程，当如锦绣一般；直待着封诰命便罢了。可哪承想，随丈夫赴任江洲途中，因美色被刘洪，李彪瞥见，便生出一场生离死别，家散人亡的灾难。这么说来，男人不让老婆抛投露面显然是正确的，林冲老婆那一出不也是最好的证明。如今，我的某些男性同事仍旧不大欢喜老婆打扮，理由很简单：老婆是给自己看的。不过，“老婆一向是人家的好“，又免不了觑着人家的老婆。一来二去，到底是女人不该抛头露面，还是男人不该心生歹意，我也说不清楚。且这么说吧：“匹夫无罪,怀璧其罪“，不论相貌，才能，都别太出头，或许能保得住太平无事。
闲话少说，那刘红，李彪便把陈光蕊打死，将尸首推入水里。殷小姐的反应，按照社会的要求，自然是求死！于是，“也便将身赴水“，却被刘洪抱住。又因为殷小姐有孕在身，为了骨血，少不得“勉强相从“。这样，殷小姐就被刘洪霸占为妻。
第二个遇到贞操问题的女人，乃乌鸡国国王的正宫娘娘。乌鸡国国王被一个能呼风唤雨，点石成金的道士退落井中，用石板盖住井口，拥上泥土，又移上芭蕉一株栽上。那道士摇身一变，成了那国王的模样占了龙位，那自然占了那三宫六院的女人们。真国王做落井伤生之鬼已经三年。
第三个遇到贞操问题的女人，是那朱紫国国王的正宫老婆，金圣宫娘娘。这娘娘某年端午节被在麒麟山獬豸洞的赛太岁一阵风儿掳去，做了压寨夫人。待到唐僧师徒到达朱紫国的时节，也已经整整三年。
第一位，殷小姐未能保住“贞节“，被刘洪霸占为妻整整十八年。
第二位，乌鸡国的正宫娘娘守节成功，因为那道士乃是文殊菩萨手下的坐骑：青毛狮子。因为文殊菩萨当年曾被乌鸡国国王泡在河水里三天，如来便“将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。“(另，这只青狮子后来又在狮驼岭为怪，悟空竟没有认出来。) 悟空与文殊菩萨对了一番口舌之后，这猴儿突然想起了一个茬儿，看这一段：
行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个骗了的狮子。”八戒闻言，走近前，就摸了一把，笑道：“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了！”
猴儿啊，猴儿，在人世间浸淫日久，把人间的规则也学会了。不知那花果山的母猴儿们有没有贞操问题啊？
这样，因为那青狮子是被阉了的，乌鸡国的正宫娘娘贞操得保。
第三位，朱紫国的金圣宫娘娘，更省事儿了。被摄了过去，当时就有紫阳真人送了件五彩霞衣给她。而穿上那霞衣，就浑身长刺，“挽着些儿，手心就痛“；赛太岁摸都不敢摸，更莫说行云行雨，三年之中，从未沾身。
吴先生心思细，用笔也细，前后情节照管得一向很好；一只骟了狮子，一件五彩霞衣便解决了两位娘娘的贞操问题；让得她们日后能够和丈夫“完美“复合。用送霞衣的紫阳真人的话说便是：“……我恐那妖将皇后玷辱，有坏人伦，后日难与国王复合……“
而殷小姐却没有后两位娘娘那么好的运气了。陈光蕊被谋害时，她就应该死！吴先生给她安排了身孕，于是她苟且偷生。儿子玄奘，和父亲殷丞相捉了刘红，李彪；给她报了仇，陈光蕊复生，又被擢了官；连哭瞎了眼睛的婆婆都复了明。而殷小姐“毕竟从容自尽“。
其实，殷小姐的遭遇和乌鸡国国王正宫娘娘的遭遇非常相似。两个故事比照着看一看：陈光蕊被强人打死，投入江中；乌鸡国国王被全真道士投入井中。陈光蕊因放过一条为洪江王变化的金色鲤鱼，被洪江龙王救下；并把给他含了“定颜珠“一颗，以保肉身，为日后还魂报仇。而乌鸡国国王由井龙王救下，也用了一颗“定颜珠“定住肉身。殷小姐后生了玄奘，放在江中飘去。而乌鸡国正宫娘娘的儿子三年不得见母亲，和真父亲。正如三藏所言：
“你的灾屯，想应天付，却与我相类。当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。记得我幼年无父母，此间那太子失双亲，惭惶不已！”
而那点不同，那点关键的不同，就在于：殷小姐被贼人点污，而乌鸡国正宫娘娘却得以保留贞节。这点关键的不同也决定了二人的不同命运：殷小姐“毕竟从容自尽“，而乌鸡国正宫娘娘和丈夫儿子一家团圆。
贞节，向来是重大的问题；在这个问题面前，生与死一概可以置之度外。其实我这么说不够全面；男人除了自己的大小老婆之外，还有另外一个老婆。那个老婆就是皇帝老儿。故此说，“饿死是小，失节事大“。不过万一非要失“节“，在处理此“节“之前，定要处理好彼 “节”。读到元朝一位将领潘元绍据说有七个老婆。潘将军被困苏州城内，眼看要败，便对自己的七个大小老婆说“我受国重寄，义不顾家，恐有不测，诫若等宜自引决，毋为人嗤也。“于是，七个老婆统统上吊自杀。而潘将军却投降明朝，做了贰臣。读得我一哭，一叹，继而哑然失笑。
读着殷小姐的遭遇，我想殷小姐应该是很想“生“的吧。头次，投河不遂，又因身孕，自己有了“活“下去的理由。“身孕“常常是女人活下去的理由。警世通言里一则故事“苏知县罗衫再合“。苏知县也被贼人投入水中，而其夫人被强人所夺，因有九个月的身孕，也未死。原因是：“若死了不打紧，我丈夫就绝后了“。或死，或活，其根本原因都是“我男人““我丈夫“。
殷温娇生下了儿子，托与江流，应该可以死了吧？她没有死。也许因为她不愿如此离开人世，也许因为她希望看到血仇得报，家人团聚的一天。另则，还也许因为江洲地界，除了满堂娇，刘洪，李彪三人知道事情的深情底里之外，并无一人知道殷夫人从了贼，社会压力并不大。但是，我还是想，她一定是很想“生“的吧。十八年跟着贼人，思念丈夫，婆婆，儿子未知下落，还有心灵对自己的谴责，该是怎样的折磨，一日一日，一年一年。最后，仇报了，人活了。父亲宽慰她“因出乎不得已而改节“，“团圆会“也开过了。只是百美终有一瑕：学士夫人曾经为贼人点污。于家，于夫，于父都是将成为世人的笑柄，窃窃私语的话题。她，活不下去了。跟着贼人，她熬了过来；跟着家人，她活不下去了。她的“从容自尽“应是他们一家没有明说的“expectation”（期望）。 我不信她是“从容自尽“的，儿子，双亲，丈夫是她苦熬十八年的关键词。而她熬了多少日子，才熬到了今天？ 当她拿着白绫子走向悬梁的时候，眼中应该有泪，心头也许泣血；也许她想起了那鲜花着锦的招亲之日，想起了与儿子重逢的瞬间，还有丈夫复活的霎那，她有没有恨？有没有很多的留恋？我们只能猜度，永远不能得知。“她们”想的什么，我们大概也不会知道了；因为文章大体是“他们“写的，话是“他们“说的。
而，我们知道“他们“是怎么想的：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花只一枝。歌舞教成新力尽，一朝身死不相随“。
记得好几年前在一个论坛，几个女孩子讨论古代女性，可以焚香抚琴，窗前读书，灯下女红，闲来还可以写诗弄文；大意是，还是做古时女子好。可是，即便有如上如斯好处，即便得幸投胎于富贵人家，书香门第；即便如今既要安身立命，又须调脂弄粉；即便如今蹬着九寸高跟，却冲杀于江湖；若做女人，我，愿做今时的女人。至少在“一死“之外，还有其他的出路 (outlet).
比如，设若殷小姐生活在现在，估计 “陈光蕊“大有可能耿耿于怀，“殷温娇“决定与之离婚。言情小说家们说不定还会加上一段：“……内心痛苦的她决定逃离南赡部州，永远离开这个伤心之地；于是去西牛贺州留学了…”
附：
1．我觉得吴承恩是用宋代以后的贞节标准来写书的。在唐代，人们并不大注重贞节观念，妇女改嫁和再嫁都很普遍。而白居易给关盼盼写的那首诗，估计是后人杜撰。实则白居易曾写过一首“妇人苦“：
“人言夫妇亲，义合如一身，
及至死生际，何曾苦乐均。
妇人一丧夫，终身守孤孑；
有如林中竹，忽被风吹折，
一折不重生，枯死犹抱节。
男儿若丧妇，能不暂伤情；
应似门前柳， 逢春易发荣，
风吹一枝折，还有一枝生
---为君委屈言，愿君在三听，
须知妇人苦，从此莫相轻“。
多有得罪，文章里委屈白先生。
2．西游记中另有一位女性：宝象国百花羞公主，年纪轻轻被黄袍怪摄去做压寨夫人，一去十三年，并育有二子。不过，虽然黄袍怪虽然为妖，百花羞和黄袍怪也算是正头夫妻。所以并未把她放入文章中写。
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