有关态度的成语240句
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的成语吧,成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,你知道有哪些广为流传的成语吗?以下是小编收集整理的有关态度的成语240句,欢迎阅读与收藏。
1、恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
2、一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
3、蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
4、长揖不拜:揖拜:旧时的拱手磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
5、春风和气:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
6、傲慢不逊:逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
7、毕恭毕敬:形容态度十分恭敬。
8、行若无事:行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
9、三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
10、畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
11、前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
12、绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力财力足够而有剩余。
13、雍荣闲雅:雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
14、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
15、不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
16、改过不吝:吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
17、爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
18、吊尔郎当:形容作风散漫,态度不严肃。
19、傍观冷眼:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
20、掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
21、冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
22、和光同尘:和同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
23、宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
24、轻裘缓带:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
25、一反常态:完全改变了平时的态度。
26、好声好气:形容语调柔和,态度温和。
27、不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
28、大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
29、冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
30、偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
31、淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
32、必恭必敬:恭敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
33、回心转意:心意:心思;回转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
34、游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义决窍。后指用游戏的态度对待一切。
35、傲慢少礼:态度傲慢,对人不讲礼节。
36、绝裾而去:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
37、避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
38、漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
39、不分轩轾:不分高下轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
40、霸王风月:比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
41、不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
42、诡秘莫测:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
43、仪静体闲:形容女子态度文静,体貌素雅。
44、大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
45、知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
46、低声下气:形容说话和态度卑下恭顺的样子。
47、昂首天外:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
48、心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
49、横蛮无理:态度粗暴,不讲道理。
50、形容人们生活态度成语
51、熬清守谈:忍受清苦乏味生活。
52、餐霞漱瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗仙家生活。
53、恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
54、餐霞吸露:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗仙家生活。
55、朝升暮合:零碎卖米。形容生活困难。
56、不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者态度或看法差不多。
57、膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味食物;锦绣:精致华丽丝织品。形容富贵人们家衣食精美奢华生活。
58、饭蔬饮水:形容清心寡欲、安贫乐道生活。
59、沉李浮瓜:吃在冷水里浸过瓜果。形容暑天消夏生活。
60、池酒林胾:胾,切成大块肉。形容酒肉极多,生活奢侈。
61、飞鹰走狗:放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡生活。
62、布衣疏食:疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。
63、淡然处之:以冷淡态度对待它,不拿它当回事。
64、安常守分:分:本分,自己分内。习惯于平稳生活,安守本分。
65、蒲鞭之罚:比喻对下属过错持宽容态度。
66、餐风饮露:形容旅途或野外生活艰苦。
67、甘贫守节:甘:自愿;贫:穷苦;守:保持。情愿过贫困生活,也努力保持忠贞气节。
68、柴米油盐:泛指一日三餐生活必需品。
69、吃著不尽:著:通“着”,穿衣。吃穿,享用不尽。比喻生活富裕。
70、三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
71、畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物态度不公正。
72、灯红酒绿:灯光酒色,红绿相映,令人们目眩神迷。形容奢侈糜烂生活。
73、成都卖卜:汉代人们严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己劳作来维持自己生活。
74、吃四方饭:和尚道士到处化缘为生,也指一般人们走到任何地方都能生活。
75、翠被豹舄:以翡翠羽为背帔,以豹皮为履。指生活奢侈。被,同“帔”。
76、乘轻驱肥:乘好车,驱良马。形容生活奢华。
77、巢居穴处:栖身于树上或岩洞里。指人们类未有房屋前生活状况。
78、傲慢不逊:逊:谦逊。态度高傲自大,对人们不讲谦让。
79、恶衣粗食:恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣衣食。形容生活清苦。
80、布被瓦器:布缝被子,瓦制器皿。形容生活检朴。
81、髀里肉生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上肉又长起来。形容长久过着安逸舒适生活,无所作为。
82、断梗流萍:梗:植物枝茎;萍:浮萍。像枯折枝茎,漂流浮萍一样。比喻生活飘泊不定。
83、财殚力竭:钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘境地。
84、村夫野老:旧指生活在农村农民和老人们。
85、村酒野蔬:乡村酿酒,田野种菜。形容酒食淡薄,生活清贫。
86、朝歌暮宴:朝:早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度生活。
87、被发跣足:被发:披散头发;跣足:赤脚。披散头发,光着脚。形容困苦或生活散漫。
88、弊衣蔬食:破旧衣服和粗粝饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
89、悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历各种境遇和由此产生各种心情。
90、炊粱跨卫:卫,驴别名。用高粱做饭,骑驴子代步。形容简朴生活。
91、草衣木食:编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
92、歠菽饮水:喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。
93、放浪江湖:放浪:放纵,不受任何约束。在江湖各地无拘无束地生活。
94、朝齑暮盐:齑:腌菜。早餐用腌菜下饭,晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单,生活清苦。
95、乘肥衣轻:肥:肥壮马。衣:穿。轻:轻暖裘衣。驾驭肥壮马,穿着贵重衣服。形容生活奢侈豪华。
96、醇酒妇人们:醇酒:味厚酒。比喻颓废腐化生活。
97、二旬九食:二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。
98、避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们们往来。形容隐居山林,不与世人们交往。一般指消极处世态度。
99、风流浪子:风流成性不受习俗惯例和道德规范约束放荡不羁人们。指不务正业过着放荡生活人们。
100、必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
101、昂首天外:抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
102、浮瓜沈李:指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏生活。
103、冬日夏云:冬天太阳,夏天云层。比喻人们态度温和可亲,使人们愿意接近。
104、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
105、朝朝寒食,夜夜元宵:寒食:清明节;元宵:元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华,整天寻欢作乐。
106、一反常态:完全改变平时态度。
107、颠沛流离:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
108、称贷无门:称贷:告贷,请旁人借给自己钱。找人借钱都找不到门路。指生活陷入困境。
109、绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
110、敝衣粝食:破衣粗食。形容生活困顿。
111、轻裘缓带:轻暖的皮袍,宽松的衣带。形容态度从容镇定。
112、恶衣薄食:衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦。
113、悲观厌世:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
114、床头金尽:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
115、鹑居鷇食:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
116、漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
117、不知肉味:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
118、好声好气:形容语调柔和,态度温和。
119、弊衣疏食:破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。
120、雍荣闲雅:雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
121、悲欢合散:悲哀和欢乐,团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。
122、荜门蓬户:用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。
123、爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
124、饱食暖衣:饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
125、暴腮龙门:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。
126、箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
127、安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
128、戴圆履方:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
129、布袜青鞋:原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同青鞋布袜。
130、大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
131、改过不吝:吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
132、风宿水餐:餐:吃饭。在水上进食,在风中歇宿。形容行旅生活的艰辛。
133、长揖不拜:揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
134、含饴弄孙:饴:麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
135、回心转意:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
136、大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
137、游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
138、有以善处:指正确对待,妥善处理。
139、遇物持平:指对待人和事持公正态度。
140、责己以周,待人以约:责己:要求自己;周:完备;约:简单。严格地要求自己,宽厚地对待别人。
141、责己重,待人轻:要求自己严格,对待别人要宽厚。
142、责己重以周,待人轻以约:周:周到,引申为严格;约:简单,引申为不苛求。要求自己严格,对待别人要宽厚。
143、知人待士:指对待人的态度好。
144、直道事人:正直无私地对待人。
145、至人无亲:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
146、至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
147、智者见智,仁者见仁:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
148、忠于职守:忠诚地对待本职工作,一丝不苟。
149、爱如己出:像对待亲生子女那样地爱护。
150、爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
151、爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
152、傲贤慢士:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
153、霸王风月:比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
154、薄此厚彼:薄:轻视,慢待;厚:重视,厚待。轻视此一方,偏重另一方。指对两方面不是平等对待。也作“厚此薄彼”。
155、本盛末荣:树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
156、不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
157、称物平施:根据东西的轻重、多少,公平合理地分给他人。比喻一样对待,不分厚薄。
158、赤心相待:赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。
159、处之泰然:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
160、处之晏然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。
161、处之夷然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
162、处之怡然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
163、淡然处之:淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。
164、恶欲其死而受欲其生:讨厌他时,总想叫他死掉;喜爱他时,总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
165、恩礼有加:恩礼:指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
166、方便之门:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
167、奉如神明:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
168、奉为神明:奉:信奉;神明:神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
169、佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
170、付诸一笑:用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
171、过耳之言:听来的传言不值得认真对待。
172、行百里者半九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
173、行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
174、横眉冷对千夫指:比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。
175、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛:横眉:怒目而视;千夫指:众人都指责;孺子牛:甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。
176、皇天有眼:皇天:上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
177、畸轻畸重:畸:偏。有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
178、畸重畸轻:形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
179、瘠人肥己:瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。
180、假以辞色:假:给;辞:言辞;色:神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
181、竭诚相待:竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。
182、竭诚以待:竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。
183、敬如上宾:上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
184、敬之如宾:敬:尊敬;宾:宾客。像对待宾客那样尊敬对方。
185、看人下菜:比喻对不同的人用不同的方式对待。
186、宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
187、狼羊同饲:比喻把坏人同好人一样对待。
188、冒里冒失:过分地随便对待。
189、冒冒失失:过分地随便对待。
190、谦躬下士:犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
191、谦谦下士:下:屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
192、谦以下士:下:屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
193、倾心袒腹:指敞开心怀真诚对待他人。
194、屈尊敬贤:放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。
195、僧来看佛面:僧:和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。
196、善闭无关楗:楗:门闩,插门的木棍。善于关闭,不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
197、善气迎人:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
198、慎小谨微:对细小的事也小心对待。
199、慎小事微:谨慎对待微小的事情。
200、慎重初战:慎重:谨慎重视;初战:第一仗。慎重地对待在战略、战役全局上有决定意义的第一仗。
201、尸鸠之平:尸鸠:即布谷鸟,传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
202、尸鸠之仁:尸鸠:即布谷鸟,传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
203、狮子搏象兔,皆用全力:狮子不论与大象或是兔子搏斗,都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待,决不掉以轻心。
204、矢人惟恐不伤人:矢人:造箭的人。造箭的人就怕他造的箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。
205、事宽即圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。
206、事款则圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
207、视若神明:视:看待,看作。对待某人如对待神灵一样。形容对某人十分崇敬。
208、视同儿戏:把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。
209、拭面容言:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
210、泰然处之:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
211、泰然居之:泰然:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。
212、谈笑自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
213、同等对待:同等看待,等同对待。
214、统一口径:比喻大家对待问题采取一致的态度。
215、头发胡子一把抓:比喻做事不细致,对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。
216、推诚待物:拿出真心对待别人。
217、推诚接物:拿出真心对待别人。
218、推诚相见:诚:相信。指以真心对待人。
219、推诚相信:诚:相信。指以真心对待人。
220、玩忽职守:不认真、不负责地对待本职工作。
221、惟明克允:惟:只有;明:明察;克:能;允:公允。只有明察事物,才能公正地对待事物,令人信服。
222、文行出处:文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
223、相对如宾:形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
224、相敬如宾:形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
225、虚应故事:故事:旧日的事例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
226、轩轾不分:轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
227、薰莸有别:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草要区别对待。比喻好和坏不能共处。
228、言谈自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,不改常态。
229、掩恶扬美:指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。同“掩恶扬善”。
230、掩恶扬善:指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。
231、掩过扬善:指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。同“掩恶扬善”。
232、一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
233、一概而言:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
234、一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
235、以诚相见:真心实意地相对待。
236、以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
237、以直报怨,以德报德:直:公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人。
238、以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
239、因人而施:指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
240、优礼相待:优:特殊;礼:礼仪;待:对待。用特别好的礼节来对待别人。
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