经典中国成语合集(15篇)
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经典中国成语

时间:2024-06-21 11:46:48 成语 我要投稿

经典中国成语合集(15篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家都用到过成语吧,成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。还在苦苦寻找优秀经典的成语吗?以下是小编精心整理的经典中国成语,仅供参考,希望能够帮助到大家。

经典中国成语1

  【释义】负:背着;荆:荆条;古时用来抽打犯人地刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。

  【语出】《史记.廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰:''''鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

  【人物】战国时期,蔺相如(今河北曲阳人,一说山西临汾人)“完璧归”有功,又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王地尊严,被提升为上卿,位在廉颇(山西太原人,一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人地恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死地朋友。

经典中国成语2

  手不释卷

  【成语故事】三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动,从此发愤学习,学问提高很快。

  【典故】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务,手不释卷。 注引《江表传》

  【释义】释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

  【用法】作谓语、宾语、状语;指勤奋好学

  【近义词】学而不厌、爱不释手

  【相反词】不学无术

  【成语造句】

  ◎ 谷秸的最大乐趣,是手不释卷,闭门读书。

  ◎ 他的'一生养成了好读的习惯,一直到老年仍然每天手不释卷。

  ◎ 说到学习,现在有很多同志可谓手不释卷,无时不学,因此,他们进步也快。

经典中国成语3

  从前有个叫叶公的人十分喜好龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜好龙,就来到叶公家访问他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里观望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,匆忙躲起来。本来,叶公喜好的不是真龙,而是那些画的`、绣的、刻的假龙。

经典中国成语4

  吉光片羽——吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。

  开天辟地——古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

  炼石补天——炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

  天衣无缝——神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什麽毛病。

  巫山云雨——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

  兴风作浪——兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

  月裡嫦娥——嫦娥:神话中月宫裡的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上瞭月宫。比喻风姿绰约的美女。

  夸父追日——古代神话。同“夸父逐日”。

  东兔西乌——兔、乌:古代神话传说中说,月亮裡有玉兔,太阳裡有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

  东曦既驾——曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。

  牵牛织女——指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

  清都紫微——神话传说中天帝所居之宫阙。

  擎天之柱——支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

  日薄虞渊——犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“捍日句至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

  十日并出——一古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。二比喻并起。

  水漫金山——神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺裡法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领著虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“捍法海禅师句便将他藏在金山寺的`法座后,白蛇娘娘来

  松乔之寿——松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

  无缝天衣——神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

  兴云致雨——兴云:佈下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有佈云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

  玉宇琼楼——一神话中仙人居住的宫殿。二形容覆雪的楼宇。

  云锦天章——云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

  云雨巫山——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

  女娲补天——神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

  补天浴日——这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

  牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事裡的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。

经典中国成语5

  三国时,刘备想请诸葛亮出山辅佐他打天下,于是就去陇中请他。刘备的老板刘表一向就对刘备不满,平日里给他准备的饭都是残羹冷炙。这天,刘备吃过饭,到诸葛亮那里坐了没一会儿,肚子就开始疼,一会儿工夫就上了三次厕所,诸葛亮心想,老刘今天身体不好,拉肚子还辛苦地跑到我这里来看我,很感动,于是就出山了。厕所在农村又叫茅房,茅厕,茅庐。于是后人就把这段典故形容为“三顾茅庐”。

经典中国成语6

  马齿徒增

  春秋时期,晋献公想吞并虢国,但讨伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯让路。大夫荀息献策道:“大王,依小臣之见,不如以骏马和美玉作为交换条件,赌赂虞王,以便向虞国借路。”晋献公没有做声,美玉和骏马是他的两样至宝。荀息又说:“大王,骏马和美玉可以再夺回,而虢国却不可多得啊。”晋献公最后还是接受了大夫的.意见。虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手,一口允诺为晋国让路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。但晋献公却闷闷不乐,荀息猜出晋献公的心事,于是对晋献公说:“大王,现在虞国对我们毫不设防,不如我们来个一网打尽吞并虞国,夺回大王的两样至宝。”晋献公同意。回师的路上,晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马,手中捧着美玉对晋献公说:“大王,美玉还是那块美玉,只是骏马的牙齿增长了。”后来便有了“马齿徒增”这个成语。

经典中国成语7

  出言不逊

  东汉末年,袁绍手下有一员智勇双全的大将,名叫张合。

  有一次,袁绍与曹操各自率领军队,在官渡(今河南省中牟县东北)进行决战。袁绍害怕自己粮草不足,就命令淳于琼专门负责督运粮草,屯粮于乌巢。此时曹操的粮食不多了,想迅速结束战争,就赶往乌巢袭击淳于琼。

  张合对袁绍进行劝谏,劝他不要小看曹操,应当派遣重兵保住乌巢,否则军队没了粮食,后果不堪设想。而袁绍手下的谋士郭图,却认为乌巢的形势没有那么严重,应该调动主要兵力袭击曹操的大本营。张合觉得这样做占不到什么便宜,坚决反对。

  袁绍对郭图非常信任,只派小部队救援乌巢,而调动重兵攻打曹军大本营,却未能如愿以偿。结果,曹操真的攻入乌巢,将袁绍的`粮草烧得一干二净。这样一来,袁绍大军军心浮动,士气低落。

  郭图知道正是自己的计策才造成大军失利,为转移袁绍的视线,就说张合的坏话,他对袁绍说:“您打了败仗,张合却整天幸灾乐祸,说话也非常傲慢无礼。”

经典中国成语8

  有备无患

  出处《传·襄公十一年》书曰:“居安思危,思则有备,有备无患。”敢以此规。

  【释义】“患”,祸患。事先有了充分的准备,就不会产生祸患。

  【故事】春秋时,晋悼公当了国君以后,想重振晋国的威名,像他的先祖晋文公一样,称霸诸侯。这时,郑国是一个小国,一会儿和晋结盟,一会儿又归顺楚国。晋悼公很生气,公元562年,他集合了宋、鲁、卫、刘等11国的部队出兵伐郑。邻简公兵败投降,给晋国送去大批礼物,计有兵车一百辆,乐师数名,一批名贵乐器和十六个能歌善舞的女子。晋悼公很高兴,把这些礼物的.一半赏赐给魏绛,说:“魏绛,是你劝我跟戎、狄和好,又安定了中原各国;八年来,我们九次召集各国诸侯会盟。现在我们和各国的关系,就象一曲动听的乐曲一样和谐。郑国送来这么多礼物,让我和你同享吧!”魏绛说:“能和狄、戎和好相处,这是我们国家的福气,大王做了中原诸侯的盟主,这是凭您的才能,我出的力是微不足道的。不过,我希望大王在安享快乐的时候,能够多考虑一些国家的未来。《尚书》里说:“在安定的时候,要想到未来可能会发生的危险;您想到了,就会有所准备,有所准备,就不会发生祸患。’我愿意用这些话来提醒大王!”

经典中国成语9

  1.秋毫无犯 秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

  2.味同嚼蜡 象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

  3.恃才傲物 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人

  4.惴惴不安 惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

  5.繁文缛节 文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

  6.日臻完善 臻:达到。一天天逐步达到完美的境地。

  7.矫揉造作 矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。

  8.暴殄天物 暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

  9.瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。

  10.枭首示众 旧时酷刑,把人头砍下来并高挂起来,使众人都看到。

11.溘然长逝 突然死去。

  12.汗水涔涔 汗流淌,汗水不断往下流。

  13.万目睚眦 睚:眼角;眦:眼框;睚眦:瞪眼。

  14.兄弟阋墙 阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。

  15.荦荦大端 荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。

  16.耳熟能详 指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

  17.方兴未艾 事物正在发展,还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。

  18.捉襟见肘 拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来或顾此失彼穷于应付。

  19.尔虞我诈 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。

  20.天赋异禀 有异于别人的`奇特的天赋或特长。

  21.草菅人命 把人命看得和野草一样,特指反动统治者轻视人命,任意残杀了生命。

  22.颐指气使 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

  23.囿于成见 局限于原有的看法。

  24.插科打诨 科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

  25.杯盘狼藉 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

  26.层峦叠嶂 峦:连着的山。嶂:直立像屏障的山峰;重叠的山峰。形容山峰多而险峻。

  27.中流砥柱 比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体,就像立在黄河激流中的砥柱山(在三门峡)一样。

  28.疑窦丛生 疑就是不能确定是否真实,不能有肯定的意见,不信,或因不信而猜度、怀疑。窦就是孔,洞,点。疑窦就是可疑之点。丛生指聚集在一起生长。疑窦丛生,是指有许许多多疑点产生,十分怀疑而产生不信任。

  29.奉为圭臬 奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

  30.自惭形秽 原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

  31.每况愈下 每:每一次;逐一;况:状况;愈:更加。越往下越明显,表示情况越来越坏。

  32.踽踽独行 孤零零地走着。形容非常孤独。

  33.穷兵黩武 随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

  34.居心叵测 形容人心十分险恶,不怀好意,意图做坏事。

  35.纵横捭阖 纵横:合纵连横;捭阖:开合,原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人,在政治和外交上运用联合或分化的手段。

  36.弄璋之喜 弄璋,古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

  37.顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最高敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

  38.厉兵秣马 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。

  39.熠熠生辉 形容光彩闪耀的样子。

  40.户枢不蠹 经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀,可以保持很久不会变坏。也比喻人经常运动可以强身。

经典中国成语10

  【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

  【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》:“郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:''''前村深雪里,昨夜开数枝。’谷曰:''''数枝’非早也,不若''''一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为''''一字师’。”

  【人物】唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日,齐己作一首《早梅》诗,中有两句:“ 前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开,则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服,后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

经典中国成语11

  【扼臂啮指】

  战国时期,曾子一个人他外出打柴,家里来了客人找他,曾母左等右盼不见他回来,客人急着要回去。曾母就使劲扼住自己的手臂直到疼痛难忍为止,曾子立即感到手臂痛,立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事,母亲告诉他有客人在找他

  扼臂啮指的意思是:扼:用力掐;啮:咬。掐胳膊,咬手指。形容母子心灵相互感应

经典中国成语12

  大义灭亲

  州吁是卫国国君卫庄公宠爱的妃子所生的儿子,一贯依仗母亲的权势,胡作非为,无恶不做。可是卫国大夫石阞的儿子石厚却同州吁打得火热。两人臭味相投,游手好闲。石阞曾为此狠狠教训过儿子。

  后来卫庄公死了,卫植公继位。州吁见父王已死,哥哥继位心怀不满,就和石厚密谋杀死了卫桓公,夺取了王位。一夜之间,这个喜好酒色,不学无术的庸寸居然成为君生。

  事情传出以后,石阞知道自己的儿子也参与了这次政变,心里非常生气,但表画上却不动声色。由于全国的老百姓都不拥护州吁,干是州吁便找石厚商量对策。石厚想到父亲石阞深受本国百姓的拥戴,就替州吁向父亲讨教巩固君位的办法。石阞想了想,对儿子说:“陈国的陈桓公治国有方,你可以陪同州吁去陈国访问一下。”石厚和州吁便诀定前往陈国。

  这时石阞马上给自己的好友,陈国的一位大臣写了一封信,说:“卫国国君州吁和他的亲信石厚就要到贵国来了,这二个人就是杀死我们国君的凶手,请您看在陈、卫两国的交情上为卫国的黎民百姓办件好事,等他们二人到你们那里的.时候,把他们两个杀掉。”

  结果州吁和石厚一到陈国,便被抓了起来,但陈国方画觉得由陈国杀死卫国的国君不太合适,还是应该请卫国派人来治他们的罪。于是石阞又马上派卫国的两个人赶到陈国,就地杀死了州吁。当时很多人念石厚是石阞的儿子,想从轻发落。可石阞说:“这种不忠不孝之辈,不除掉,不足以平民愤,为了大义我不能念私情。”石厚在临刑前想见父亲一画,石阞唯恐动摇自己的决心,毅然地拒绝了。

  大义灭亲的故事告诉我们:大公无私、不徇私情。

经典中国成语13

  北宋时期,著名文学家苏轼生性豪放,学识渊博,很有文采。他不愿屈服权贵,被贬到黄州,两次游历黄州城外的赤壁,写出两篇《赤壁赋》。他借着酒兴,在《后赤壁赋》中描绘赤壁是:江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。

经典中国成语14

  战国时代,赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧,秦昭襄王听说后非常想要据为己有,因此就派人到赵国,对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得,但是因为赵国国势很弱,因此不敢得罪秦王,怕秦王一不高兴,就派兵攻打赵国。为了这件事,赵王伤透了脑筋。

  大臣蔺相如知道这件事以后,就自告奋勇带着和氏璧出使秦国,他心里知道秦王虽然喜欢这块玉,事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后,蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说:「如果大王您不顾信用,想要抢我手上这块宝玉,我就一头撞上皇宫里的柱子,相信宝玉一定会粉碎!」秦王听了虽然很生气,但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉,因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的`时候,派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒,但是因为知道自己行事不够光明正大,怕传出去成为笑柄,只好把蔺相如放了。

经典中国成语15

  无所适从

  北朝时期,齐国的魏兰根,相貌奇伟,卓有见识,学富五车。魏兰根的母亲去世后,要葬在常山郡境内。当地有一个董卓的祠庙,祠堂周围长了一片柏树。魏兰根开诚布公地说:“董卓活着时是奸臣,他的祠堂不该保存下来。”就命人把柏树全部砍伐干净,给他母亲做了棺材。别人推心置腹地劝他这样恐怕会不吉利,但魏兰根却置之不理。

  有一年,秦陇一带闹饥荒,可官府却丝毫不肯减轻税赋,结果发生农民起义。朝廷命令行台萧宝夤带兵讨伐起义军占据的宛川,当时任岐州刺史的魏兰根,也跟随萧宝夤的`部队齐心协力共同作战。起义军很快失败了,宛川城被攻陷,官军抓获了大批俘虏。萧宝夤从中挑选了10名美女,赏给魏兰根做婢妾。魏兰根很不赞成,他开诚相见地说:“宛川县地处偏远,地头蛇势力很强,皇室的恩威则比较薄弱,因此老百姓才感到无所适从,结果因此才误人歧途,卷入了叛乱行动。如今朝廷应该总结经验教训,对他们采取怀柔政策:百姓饥寒,朝廷应该给他们送衣送粮,关心感化他们,让他们过上安居乐业的生活才对,怎么还可以把他们发配为奴仆呢?”于是他把这些女子全部遣返家乡。

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