【荐】读书的成语15篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？以下是小编整理的读书的成语，欢迎阅读与收藏。
读书的成语1
读了成语故事这本书，我学到了很多成语，也理解了他们的意思。
在这些成语故事里面，我最喜爱“杯弓蛇影”这个成语了。它讲的是应郴请杜宣来喝酒，一张弓的影子映入了杜宣的酒杯中，杜宣以为是蛇吓得汗如雨下。但不能不喝，杜宣喝了几小口就走了。杜宣回到家中又感觉到蛇在肚中蠕动，难过到喝水吃饭都困难。杜宣吃了许多药，病情也没好转。应郴来到杜宣家问他怎么会闹病，杜宣就事情的来龙去脉给应郴描述了。
应郴回到家，在厅堂里思索，北墙上的弓引起了他的留意。他坐在那天杜宣的位置上，取来一杯酒，也放在原来的'位置上。果真发觉不细看，酒杯中弓的影子的确像一条蛇。应郴把事实告知了杜宣，杜宣的病很快痊愈了。
从这个故事中，我明白了在生活中不管遇到什么问题，都要想一想为什么。要通过调查实践去得到这个问题的答案或真相，去寻求正确的解决方法。
读书的成语2
今天我读了一个故事，故事的名字叫做；狐假虎威、这个故事讲的`是，一只狐狸借着老虎的威风吓唬森林里的小动物，狡猾的狐狸骗老虎说它是上天派来的，老虎也不敢吃它，小动物们看它和老虎是朋友更是不敢惹它，远远地就躲开了。
我们可不要向它学习，要脚踏实地好好学习，不要仗势欺人，要和小朋友团结相处。
读书的成语3
1.牛角挂书
《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯(jiān)乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2.负薪读书
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3.带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
4.挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5.高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
6.温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
7.凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
8.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
9.囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的`典故。
10.悬梁刺股
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
11.韦编三绝
语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。
12.下帷读书
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
13.三余读书
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
形容抓紧时间学习的典故。
14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”
15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16.学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17.三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
18.枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
19.开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
20.读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
21.束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
22.三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰‘是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
23.寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎?’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
24.断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
25.梦笔生花
比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
26.文不加点
形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
27.著述等身
形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
28.一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
29.洛阳纸贵
形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”
30.藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
读书的成语4
在这个暑假里，我利用这课余时间读了好几本书，有拓展眼界、知识丰富的《百科全书》，有充满乐趣又不乏感人的《儿童文学》，但我最喜欢的是一直被我放在书桌上最显眼地方的《成语故事》。
《成语故事》是中国的.古典名著之一，它里面有着几百个甚至上千个成语，而且每一个成语后面都有一个古代的故事诠释它的意思。
成语是人类文明的精华，它能将许多字词连起来的意思浓缩成几个短小而富有精华的字，让人看得轻松，一目了然。
《成语故事》这一本书不仅给我们介绍成语的意思，还让我们明白了许多古代的事情：战争、口舌之辩、名人或贤人们的对话、古人们的礼仪、君王们结盟到成仇……
《成语故事》里在每一个故事开讲之前，除了有一些古代书中的例句或是一些孔子、曾子这些伟大的教育家们说的话语外，还有一些优美而能展现这些成语意思的古诗词，每当我读这些，都陶醉在这一个个的文字间，感受伟人的风情，目光迟迟不肯离去。
《成语故事》这一本书让我学到了丰富的知识，每当我写作文时，我也会用上三四个成语，让老师看得赏心悦目。
我已经将《成语故事》整本书全看完了，懂得了许多成语，使我受益匪浅，希望大家也都能爱上这些美妙的成语。
读书的成语5
今天我读了《成语故事》这本书，其中一个故事叫百发百中。
这个故事讲的是战国时期楚国有一个箭术很高超的'人，名叫养由基。
有一个叫泮党的人觉得自己的箭术也很高，要和养由基比一比。于是他们相约来到射箭场进行比赛。
泮党连续几次都射中靶心，养由基却说：“射中靶心，这算不了什么，能够在距离柳树一百步远的地方把柳树叶射中，那才算真本领。”
养由基拉起弓玄一连射了三箭都射中了柳叶。并且指到那里就能射中那里，没有一箭射不中的。泮党见了，立即下跪认输，说：“你果然是百发百中，名不虚传。”
这个故事告诉我们，一定要谦虚，向别人学习。
读书的成语6
首先要会闭气，一口气憋不住水就会倒灌进耳朵，鼻子，那滋味可不好受。还要学“打腿”，两条腿要绷得笔直地上下摆动， 一次就要摆动几百下，教练把五次合为一组，每天学游泳，都要求我们至少要做五组，每天我的两条腿都要摆动几千次，等学完回到家，真是又酸又累。
好几次，婆婆看我学得这么辛苦，很舍不得，叫我别学了。可是我不愿放弃，咬着牙坚持，坚持，再坚持。终于有一天，我发现自己在水里轻松的`漂了起来，一口气就游到了对岸，我终于学会游泳了，品尝到成功的喜悦那一刻我是多么快活啊！我想，这都是因为我和愚公，磨铁棒的老奶奶一样，有股子认准目标，坚持到底的“傻劲”吧。
读书的成语7
1. 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。 ——王永彬
2. 一个人，如果要在事业上有所成就，需要七分学者气，三分才子气。学者气长到十分就会呆，才子气长到十分就会浮。——陈望道
3. 一本好书就像是一个最好的朋友。它始终不渝，过去如此，现在仍然如此，将来也永远不变。——斯迈尔斯
4. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
5. 书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗
6. 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
7. 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
8. 书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。——培根
9. 一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
10. 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的`社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 ——波罗果夫
11. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
12. 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
13. 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
14. 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
15. 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 ——卢梭
16. 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
17. 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
18. 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根
19. 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克
20. 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇(法国科学家)
21. 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利[英国作家]
22. 读书而不回想，犹如食物而不消化。——伯克[美国想思家]
23. 读书而不能运用，则所读书等于废纸。——华盛顿(美国政治家)
24. 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克[意大利诗人]
25. 书籍是人类知识的总结。——莎士比亚
26. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东
27. 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班
28. 聪明在于学习，天才在于积累。……所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚
29. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
30. 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——陈独秀
31. 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
32. 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克
33. 钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋
34. 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
35. 读书必专精不二，方见义理。——薛煊
36. 勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
37. 只要功夫深，铁杆磨成针。
38. 水滴集多成大海，读书集多成学问。
39. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
40. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
读书的成语8
读万卷书，行万里路。书中天地广阔，可以任由我们放飞思想，还可以让我们学习到许多知识：嗟来之食是什么意思？爱屋及乌又是什么意思？九牛一毛有什么故事？神机妙算又有什么故事呢？《成语故事》这本书让我找到了答案。
我就说《神机妙算》这个成语故事吧！
它讲了赤壁大战前夕周瑜让诸葛亮十天之内弄到十万支箭，诸葛亮笑着说好办，并将工期改为三天。周瑜暗喜，让诸葛亮立下军令状，到期完不成，以军法处置。
诸葛亮要求第三天夜里调拨二十只战船，四周摆满草把子。
第三天，诸葛亮笑吟吟地邀鲁肃一同登上战船，船向江北驶去，渐渐逼近曹操的水兵大寨。鲁肃惊问：“你要去送死吗？”诸葛亮不动声色地劝鲁肃饮酒。这时大雾满江，曹操听说东吴来袭，认为这是诱敌之计，命令不许出战只用乱箭猛射。大雾散后，诸葛亮二十只战船上全都是箭，一数有十万多只，送到周瑜处复命，周瑜叹道：“他神机妙算，我根本比不上他。”
还有“一诺千金”的故事，让我知道了说到要做到，承诺的事情就必须办到，不能失信于人。
你们如果喜欢《成语故事》的'话，可以去找来读一读。
读书的成语9
成语是中华文化的精髓，蕴含着我国古代人民的智慧与创造力。当我重新翻开这本厚重的《成语故事》，指尖轻捻着泛黄的纸张，一缕缕沁人心脾的书香令我再次沉醉。
与儿时不同，再次翻开带着浓浓墨香的《成语故事》，我不再是草草略过，只了解故事人物和情节，而是仔细领悟，从中获得新的感悟与体会。其中，《邯郸学步》这个家喻户晓的故事让我受益匪浅。这个故事常用来形容盲目模仿他人不成，反而丢掉了原有的技能的人。今日再读，竟觉得这位寿陵少年固然可笑，而故事令人深省之处却在于：这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算中等人才，可他缺乏自信心，常常感到事事不如别人。因此，他见什么学什么，学一样丢一样。可见他十分没主见，才会在听到路人谈论邯郸人走路姿势十分优美时，义无反顾地去学习。然而，这只是寿陵少年犯的第一个错。第二个错就是他的方法错了。如果这个少年一心一意地模仿，而不是三心二意地“跟在这个后面学几步，再跟在那个后面学几步”，他是有可能学成的.。但这个少年最大的错误在于他学步不成，却连自己原来走路的步伐都忘记了。以至于故事最后，寿陵少年只能爬着回去，成为了千古笑柄。
反之，我们可以设想一下，如果这位寿陵少年真能学步成功，回到自己的家乡，以一种优美但全新的走路姿势出现在众人面前。他定会是与众不同的人，必然会受到他人的指点、评价，反而会使他受到困扰，效果适得其反。
由此我联想到当今社会：盲目追星的现象已屡见不鲜。各个年龄段的人都有自己崇拜的偶像，由此引发的事件可不少。多少人疯狂地模仿明星衣着、发型、言行举止，甚至为了看一场演唱会而争得头破血流，为此付出了巨大的代价。我们将目光转向校园，上百个“寿陵少年”不顾自身条件和家庭情况，一味模仿、追逐所谓的“潮流”，形成了攀比之风。这种变相的模仿，使他们渐渐失去了主见，丧失了自我，一步步沦为“寿陵少年”。
在我们的现实生活中，每个人身上都有一些缺点，但万万不能像《邯郸学步》中的寿陵少年一样，盲目地模仿、跟从，丢失了原有的优点。当然，别人的长处固然可以学习，但应该从自己的实际情况出发，取人之长、补己之短。
轻轻合上书本，抬头仰望星空，我的思绪仍在飞扬。一天天成长，一个个故事一直启迪着我的成长。这就是我读书、我成长，我快乐的经历，愿大家都在书海中快乐成长。
读书的成语10
偷工减料
原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量；削减工料。现也指做事图省事；马虎敷衍。用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
粗制滥造
粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。用作贬义。用于工作、生产和写文章等方面。一般作谓语、宾语、定语。
草率收兵
比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。主谓式；作谓语；形容工作不负责任
草率将事
见“草率从事”。
敷衍搪塞
做事马马虎虎应付一下，塞责了事。
草率从事
草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
敷衍了事
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。用作贬义。用于办事应付了事。一般作谓语、定语、状语。
张冠李戴
冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的'戴上。比喻弄错了事实或对象。用作贬义。比喻无意中弄错了事实或对象。一般作谓语、状语。
三心二意
又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。用作贬义。一般作谓语、宾语。
草草收兵
马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
草草了事
草草：草率；马虎；了：了结；结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。含贬义。多指事情做得不彻底；或不得已而马马虎虎做完了。一般作谓语、分句。
照猫画虎
比喻照着样子模仿。连动式；作谓语；含贬义
顾此失彼
顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。多用来形容不能兼顾。一般作谓语、定语。
粗心大意
粗：粗疏。形容做事不细心；不谨慎；马马虎虎。含贬义。多用于做事或考虑问题方面。有时也表示失去警觉或警惕性。一般作谓语、宾语、定语。
徙宅忘妻
徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。连动式；作谓语；含贬义
一字不苟
形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。主谓式；作谓语、定语；指作文每一个字都要斟酌
草间求活
草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。主谓式；作谓语；形容苟且偷安地活下去
马马虎虎
形容做事不认真；不仔细。用作贬义。形容作事草率；不认真。一般作定语、状语。
粗枝大叶
原指花草树木的枝茎粗壮。原比喻简略或概括。现多指工作粗糙；做事不认真、不细致；不研究事物各方面的具体情况。又比喻不周密、不详细或比喻粗略的轮廓。用来比喻作风草率；不精细。一般作谓语、宾语、定语、状语。
麻痹大意
麻痹：一种病态；身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心；失去警觉；粗心大意。用作贬义；形容做事不认真；不负责任。一般作谓语、定语、分句。
毛手毛脚
做事粗心，不细致。联合式；作补语、定语；含贬义
不求甚解
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。含贬义。多用于学习；也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。
一笔不苟
不苟：不苟且。一笔一画都很认真；毫不马虎。形容书画或作事极仔细、认真。一般作谓语、定语、状语。
读书的成语11
三岁的时候，我和妈妈一起趴在桌子上，我一边看着《白雪公主》的精美画面，一边听着妈妈用那美妙的嗓音讲那动人的故事。八岁的时候，不用再配有图画我也能够津津有味地欣赏《冰心儿童文学全集》。在我看过的那些很好看的书中,令我印象最深的是五岁那年爸爸给我买的《经典成语故事》。
这本书不厚，大约只有一个半厘米厚，但图文并茂，内容丰富。书里收集了二百二十八个成语和形成这些成语的故事。由此，我知道了许多历史上发生的发人深省的.往事，以及由这些往事引出的对后人的启迪和教训。
就学习应具有的精神来说，书里就收集了“不遗余力”、“凿壁偷光”、“悬樑刺股”等精美的故事，提倡“手不释卷”，告诫我们千万不要“不求甚解”、“叶公好龙”。只有下到“水滴石穿”的真功夫才能最终成就“才高八斗”的真学问。书里告诫我们千万不要虚度光阴“不学无术”或者“拾人牙慧”“徒有虚名”。
书里有一个成语叫《纸上谈兵》，许多小朋友都知道，都会讲。但我还是很爱看，因为这个故事告诉我骄傲自满、妄自尊大、趾高气扬有多么大的危害。赵国名将赵奢的这个儿子赵括，就是因为这个毛病，在长平一战中，不但送掉了自己的生命，而且葬送了赵国的四十万精锐大军，这些千千万万赵国百姓的子弟最终遭到了被坑杀的噩运。赵括真是一个千古罪人。当我闭上眼睛想一想这个发生在两千多年前的战争，猩风血雨真是令人不寒而粟啊！
还有一个成语《水滴石穿》，讲的是凡事要有耐心、有恒心、要有韧性。那个县官说：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。说得太有道理了。过去，我就有这个毛病。但看了书后，我就下决心要改掉这个毛病，并以此不断警惕自己。
二百二十八个成语故事就是二百二十八个告诫，就是二百二十八个教训，就是二百十八个榜样。这本书真是一本好书。
读书的成语12
在我很小的时候，妈妈让我读了〈愚公移山〉这个成语寓言故事，使我受益匪浅。这是一个令人感动的故事：从前，有一个叫寓公的人，想把每前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走，遭到了智叟的反对，但是经过了他的努力，感动了上帝，山地帮助寓公把这两座挡路的'山移走了。
移走两座大山，着在常人眼里几乎是不可能的事情，但是寓公做到了，折实多么惊人的毅力啊！寓公遇到困难并没退缩，而是用自己的行动证明了自己，感动了上帝。在这里，我要说：“寓公并不‘愚’。他用自己的方式教育了后人，给我们树立了一个光辉的榜样，也给我们留下了深刻的印象，更给我们的人生道路上树起了里程碑！”
与共的精神是可贵的，然而现实社会的很多人却不具备折中精神，例如以前的我，那时，我一遇到困难或问题就绕过去或选择逃避，不去面对和克服困难。以后我一定要学习寓公的精神，正视困难。
读书的成语13
这篇文章主要讲了东汉末年有一位叫孔融的文学家，有五个哥哥和一个弟弟。孔融四岁时，妈妈买了几个梨回来，父亲让孔融先挑。可是他不挑好的，不拣大的，只拿了一个小的。父亲见了感到很纳闷，就问孔融：“这么多梨，又让你先拿，你为什么不拿大的呢？”孔融回答道：“大的留给哥哥吃，”父亲又问他：你还有个弟弟呢？弟弟不是比你还小吗？”孔融说：“我比弟弟大，是哥哥，所以弟弟要吃大的。”听了孔融的话，大家都夸他是个懂得谦让的好孩子。
读完这篇文章我懂得了应该怎样去谦让别人，孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后我要用一颗善良的心去关心爱护身边的.每一个人，做一个当代的小孔融。
读书的成语14
1．【宵旰攻苦】：宵：夜;旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
2．【宿学旧儒】：指老成博学的读书人。
3．【学而不思则罔】：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
4．【学富五车】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
5．【雪天萤席】：比喻不分寒暑，刻苦读书。
6．【雪牖萤窗】：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故;萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
7．【寻章摘句】：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
8．【淹滞措大】：淹滞：有才德而居下位者;措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
9．【燕颔儒生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
10．【燕颔书生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
11．【洋洋盈耳】：洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
12．【摇头摆脑】：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
13．【一箪一瓢】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
14．【一介儒生】：一介：一个。旧时读书人的`自称或对普通读书人的雅称。
15．【一介书生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
16．【引锥刺股】：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
17．【映雪读书】：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
18．【映月读书】：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
19．【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
20．【臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。
21．【凿壁借光】：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
22．【凿壁偷光】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
23．【凿壁悬梁】：凿：打孔，挖洞;悬：吊挂。形容刻苦读书。
24．【摘句寻章】：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
25．【招贤礼士】：招：招收;贤：有才德的人;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
26．【招贤纳士】：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
27．【照萤映雪】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
28．【折节读书】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
29．【折节向学】：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
30．【枕典席文】：指以典籍为伴，勤于读书学习。
31．【枕籍经史】：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
32．【枕经籍书】：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
33．【昼耕夜诵】：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
34．【朱墨烂然】：朱墨：朱笔和墨笔;烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
读书的成语15
1、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
2、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。
3、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
4、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
5、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
6、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
7、相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
8、学无常师：学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
9、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育，指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
10、应付自如：处理事情从容不迫，很有办法。
11、专心致志：致：尽，极；志：意志，把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
12、无的放矢：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
13、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
14、羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏，比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
15、寻根究底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
16、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
17、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
18、以学愈愚：谓用学习改变愚昧的秉性。
19、研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
20、寻根追底：追求根底。一般指追问一件事的原由。
21、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
22、争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
23、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒，形容学习勤奋刻苦。
24、行之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果，实行起来有成效，指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
25、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
26、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
27、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导，指善于引导别人进行学习。
28、跃跃欲试：形容心里急切地想试试。
29、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
30、一箭双雕：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕，后比喻做一件事达到两个目的。
31、学以致用：为了实际应用而学习。
32、悬梁刺股：形容刻苦学习。
33、一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法，现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
34、一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
35、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
36、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
37、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
38、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。
39、专心一志：形容一心一意，集中精力。
40、残编断简：指残缺不全的书籍。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。
41、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的`植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
42、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
43、鲁鱼亥豕：把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
44、废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭；顾不得睡觉，忘记了吃饭；形容很刻苦，专心致志。
45、名垂青史：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上；形容功业巨大，永垂不朽。
46、盈帙满笥：帙：装书画的布套；笥：盛衣物的方形竹器。指布套和器物都快装不下了，形容著述或书籍很多。
47、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒，形容学习勤奋刻苦。
48、名标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
49、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
50、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
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