邯郸成语故事

邯郸成语故事[必备30个]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都学过很多成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。你知道经典的成语有哪些吗？下面是小编帮大家整理的邯郸成语故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、邯郸学步

　　故事：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他到了邯郸后，在街上仔细观察行人的走路姿势，然后跟着模仿。但是学了很久，不但没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘记了，最后只好爬着回到燕国。

　　寓意：比喻模仿别人不成，反而丧失了自己原有的技能。

　　2、胡服骑射

　　故事：战国时期的赵国，面临着北方少数民族的侵扰。赵武灵王为了增强国家的军事实力，决定学习胡人的服饰和骑射技术。他不顾贵族们的反对，亲自带头穿胡服、练习骑射，并在全国范围内推行胡服骑射的改革。经过改革，赵国的军事力量大大增强，成为了战国七雄中的强国之一。

　　寓意：体现了勇于学习他人长处、进行改革创新的精神。

　　3、负荆请罪

　　故事：战国时期，赵国的廉颇和蔺相如都是国家的重臣。廉颇因为蔺相如的官职比自己高而心生不满，多次为难蔺相如。但是蔺相如以国家利益为重，不与廉颇计较。后来廉颇认识到了自己的错误，便背着荆条到蔺相如府上请罪。蔺相如原谅了廉颇，两人从此成为了好朋友，共同为赵国效力。

　　寓意：表示向人认错赔罪，倡导以大局为重、团结协作的精神。

　　4、毛遂自荐

　　故事：长平之战后，秦军又一次围困了赵都邯郸。赵国的平原君赵胜想联合楚国共同抗秦，打算从数千名门客中挑选二十名文武

　　兼备的人一同前往楚国。挑来挑去只挑选出十九个符合条件的人，还差一人怎么也选不出来。这时，门客毛遂自我推荐说愿意随平原君一同前往。到了楚国后，毛遂凭借自己的勇气和口才，成功说服楚王出兵解救赵国。

　　寓意：用以比喻自告奋勇、自我推荐。

　　5、纸上谈兵

　　故事：战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，谈起军事理论头头是道。但是他没有实际的作战经验。后来秦国攻打赵国，赵王任用赵括为将领。赵括在战场上照搬兵书，不懂得灵活应变，结果被秦军大败，赵国也因此遭受了惨重的损失。

　　寓意：讽刺那些只会空谈理论，而不能解决实际问题的人。

　　6、完璧归赵

　　故事：蔺相如奉赵王之命，带着和氏璧前往秦国。秦王想霸占和氏璧，却不想给赵国城池。蔺相如凭借自己的智慧和勇气，与秦王巧妙周旋，最终成功地将和氏璧带回了赵国。

　　寓意：比喻把原物完好地归还本人。

　　7、围魏救赵

　　故事：战国时期，魏国攻打赵国，赵国向齐国求救。齐国的军事家孙膑建议，不去直接救援赵国，而是攻打魏国的都城大梁。这样一来，魏国必然会回师救援，赵国之围也就自然解除了。齐国按照孙膑的建议行事，果然取得了胜利。

　　寓意：指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术，体现了一种巧妙的战略思维。

　　8、郭开贪金

　　公元前232年，赵国的代地发生了罕见的大地震，秦王赢政认为这是天赐灭赵的良机。公元前229年，秦国再一次大规模地兴兵攻赵。秦王派遣大将王翦率领上地（今陕西绥德）的军队，大将杨端和率领河内（黄河以北）的军队，兵分两路围攻赵都邯郸。王翦想由太行八陉之一的井陉口东出，进入大平原，进攻赵国的北部，杨端和想自黄河的北岸北进，从南部进攻赵国，想以南北夹击的钳形攻势包围邯郸。

　　赵国大将李牧将重兵驻扎在灰泉山上，营寨相连，通达几十里，严阵以待，把两路秦军挡在山外。秦王心想，对付李牧这样的名将，只靠强攻是不行的。赵王昏庸，是非不辨，可利用这一弱点，实施反间计。

　　秦王派王敖携带着重金来到赵国找到了郭开。王敖说：“李牧与秦国私自讲和，想拥兵反叛，你可知道此事？”说着便将重金摆到郭开的面前。郭开一看，已明白了王敖的来意。王敖走后，郭开便把王敖的话告诉了赵王。赵王半信半疑，便派人前往营中暗地观察。果然见李牧和秦军的使者往来频繁。赵王听了非常气愤，便削了李牧的兵权，让赵葱替代李牧为将军，让他返回邯郸。李牧听了赵王的命令，心里一怔，说：“现在两军对垒，赵国的安危都担在我一人身上。军务紧要，我不能离开，请大王谅解。”这时有人将实情告诉了李牧。李牧气得咬牙切齿：“我一心报国，却让这些小人栽赃陷害。郭开当年诬陷了廉颇，如今又来诬陷我。我先领兵把这些祸国殃民的奸贼杀净了，再一心抗秦。”有人劝阻说：“你带兵入城，正好中了人家的奸计，说你想反叛。你不如早些脱身。”李牧吁天长叹：“过去我曾经埋怨乐毅、廉颇为国效劳，不能善始善终。没想到今天我也落得了这样的下场。”李牧说着，不由得落下两行泪来。当夜，李牧换上老百姓的衣服，想投奔到魏国去，在途中被人害死。

　　成语出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：赵（幽缪）王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破。杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。

　　郭开贪金：秦国用重金收买赵王宠臣郭开，郭开就向赵王诬告赵将李牧、司马尚准备造反。赵王杀李牧、废掉司马尚。三个月后，秦灭赵国。“郭开贪金”谓奸臣贪赃枉法，陷害忠良。

　　9、大言不惭

　　战国时期，赵国有一个江湖方士，他没有别的本事，就会吹牛说大话。他吹起牛来，信口开河，丝毫也不感到难为情。有一次，艾子故意开玩笑问他：“先生有多大岁数了？”方士居然以长者自居，摆出一副老年的姿态，吹嘘说：“要问我有多大岁数嘛，我都记不得了。只记得我小时候，与一群小孩子见过伏羲画八卦，他长着蛇身人首，吓得我回家就生了场大病，后来还是吃了伏羲的草药，才治好了病。后来到了女娲时代，天塌西北，地陷东南，翻江倒海，洪流遍地，人畜死者难以数计。而那时，我家正好住在中央平稳的地方，所以嘛，所以没受到一点伤害。等到神农氏培植成五谷杂粮之时，我已经修炼成仙，不食人间烟火，所以一粒粮食也没有吃过……”艾子听他吹得漫无边际，鄙视地离开了。

　　过了不久，赵王不慎从马上掉下来，摔伤了肋骨。宫医说：“需用千年以上的血浆凉成血粉，敷在伤口才能治好。”赵王下令在全国寻找千年血浆。艾子听到这个消息后告诉赵王说：“咱赵国有个方士，活了不止千岁，把他杀了取血疗伤，就可治愈大王的伤了。”

　　赵王听后，立即派人把方士捉了起来，要杀头取他的血。方士一听早已吓得魂飞魄散，他跪在地上求饶说：“前几天我父母过五十岁生日，邻居老太太带酒过来给二老祝寿，我喝醉了，就胡编乱造吹开了牛，实在没有活到一千岁。”赵王听罢，把方士痛骂了一顿。然后，把他交给当地官吏，罚他做苦役三年，以示惩戒。

　　成语出自春秋·孔子《论语·宪问》：子曰：“其言之不怍，则为之也难。”宋·朱熹注：大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否也。欲践其言，其不难哉！

　　大言不惭：说大话而毫不感到难为情。

　　10、 窃符救赵

　　战国时期，秦国围困赵国都城邯郸，赵国平原君的夫人是魏国信陵君的姐姐，她向信陵君求救。信陵君多次请求魏王出兵救赵，但魏王害怕秦国，不敢出兵。于是信陵君的门客侯嬴献计，让信陵君通过魏王的宠妃如姬偷出了兵符，然后率领魏国的军队解了邯郸之围。

　　11、价值连城

　　和氏璧最初由楚人卞和发现，后辗转到了赵国。秦王听说和氏璧非常珍贵，愿意用十五座城池来交换和氏璧，由此引出了蔺相如“完璧归赵”的故事，也使得和氏璧有了“价值连城”的说法，形容物品十分珍贵。

　　12、三寸之舌

　　平原君的门客毛遂在楚国凭借自己的口才，成功说服楚王出兵救赵。平原君称赞毛遂“以三寸之舌，强于百万之师”，后来“三寸之舌”就用来形容能言善辩的口才。

　　13、利令智昏

　　战国时期，秦国攻打韩国，韩国派使者到赵国求援，赵国的平原君主张出兵救援。赵国的大臣虞卿认为秦国的目的是夺取赵国的土地，而平原君被眼前的利益所迷惑，没有看到秦国的真正意图。后来人们就用“利令智昏”来形容因贪图私利而失去理智，头脑糊涂。

　　14、排难解纷

　　原指为人排除危难，解决纠纷。在邯郸的历史故事中，平原君赵胜以善于养士和处理事务而闻名，他的门客们也常常为他人排忧解难，这个成语也与邯郸的一些人物和事件相关，体现了一种乐于助人、解决问题的精神。

　　15、瓜田李下

　　古乐府《君子行》中有“瓜田不纳履，李下不正冠”的诗句，意思是在瓜田里不要弯腰提鞋，在李树下不要举手整理帽子，以免被人怀疑是偷瓜或偷李子。这个成语虽然不是直接产生于邯郸，但在邯郸的文化和历史背景下，也常常被用来提醒人们要注意自己的行为举止，避免引起不必要的误会。

　　16、一枕黄粱

　　有个卢生在邯郸旅店中遇到道士吕翁，卢生自叹穷困，吕翁便拿出一个瓷枕让他枕上。卢生睡着后做了一个享尽荣华富贵的美梦，醒来时发现店主人煮的黄粱饭还没熟。比喻虚幻的梦想或不切实际的想法。这个故事也发生在邯郸，具有浓厚的地方文化特色。

　　17、毛遂自荐

　　长平之战后，秦军又一次围困邯郸城，大军压境，邯郸危在旦夕。公元前257年，秦昭王因赵国违约未割六城，不听白起劝谏，派五大夫王陵进攻赵都邯郸，秦赵邯郸之战爆发。赵国上下同仇敌忾，共赴国难，坚守城池。秦军久攻不下，几易其帅，而邯郸却久陷重围。战事日紧，赵王遂遣平原君求救于楚、魏。

　　此次赵孝成王派平原君去楚国求援签订“合纵”的盟约，平原君准备挑选二十名文武门客随同前往，而当时的毛遂就是赵公子平原君赵胜的门客。结果只选到了十九人，还差一个人。

　　毛遂就冲上去说：“我可以”。

　　平原君说：“你来我家多少年了？”

　　“三年”毛遂说。

　　平原君说：“三年了，你如果是个人才，早就脱颖而出了，为什么我不知道你？”

　　毛遂说：“如果我是一把好的锥子，你得把我放到囊中，我才可能崭露头角。”

　　于是带上毛遂来到了楚国，这就是毛遂自荐的由来。

　　当国家民族利益受到侵害时，毛遂挺身而出，勇纾国难，是心怀祖国、热爱家乡的表现。“位卑未敢忘忧国”，没有对国家、对人民的无限忠诚，就不会有自荐的勇气，就不会有楚王大殿的慷慨陈言……毛遂一荐，楚王大殿的慷慨陈言，把英雄主义气概播撒于天地之间。

　　18、青出于蓝

　　在历史的长河中，“青出于蓝”这一成语，如同一盏明灯，照亮了无数后来者超越前人的征途。它出自《荀子·劝学》篇中的一句：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

　　它最早描绘的是一种染织技艺，青色的染料从蓝色的草中提取而来，但经过加工后，青色的色彩却比原来的蓝色更为鲜亮、更为美丽。这一自然现象，被赋予了深刻的哲理内涵，后用来形容学生或后辈在学业、技艺或成就上超过了老师或前辈。

　　“青出于蓝”这则成语不仅是对染色技艺的精妙比喻，更是荀子对于学习与教育深刻见解的体现，在他的人生经历上也展现的淋漓尽致。

　　荀子年仅15岁便远赴齐国，游学于稷下学宫。稷下学宫，作为当时的学术交流中心，汇聚了诸子百家的精英，其影响力之大，堪比今日的顶流高等学府，是无数学子梦寐以求的学术殿堂。

　　在稷下学宫的日子里，荀子凭借其卓越的学识和深邃的思想，迅速脱颖而出，成为众人瞩目的焦点。他的才华与努力得到了齐王的赏识，曾被三次聘请担任稷下学宫的“祭酒”。

　　随着岁月的流转，荀子步入了他学术生涯的又一重要阶段——传道授业，培育英才。在这一时期，他以其深邃的学术造诣和独特的人格魅力，吸引了众多求知若渴的学子。

　　荀子的诸多弟子不仅在各自领域内取得了卓越的成就，其贡献在某种程度上甚至超越了荀子本人，这恰恰是对荀子“青出于蓝”这一教育理念的生动诠释与有力证明。

　　正如荀子所言，“学不可以已”，学习是一个永无止境的过程。在“青出于蓝”的启示下，他也用自己的实际行动告诉我们：只要勇于学习、敢于创新、不断超越自我，就能够在人生的道路上走得更远、更高、更精彩。

　　19、义不帝秦

　　意思是坚持正义，不向强权恶势力屈服。《战国策·赵策三》：秦国包围赵都邯郸，魏王派辛垣衍劝说赵国尊秦为帝，平原君犹豫不决。这时，鲁仲连出面向辛垣衍陈述利害说：秦国是废弃礼义而崇尚斩首之功的国家，用权诈的手段役使其士兵，像对待俘虏那样待其民众。他义正词严地表示：如果秦王自称为帝，仲连宁愿跳海而死，也不做秦国的臣民。他还列举了许多历史事例来说明尊秦为帝的危害，经营激烈辩论，终于说服魏赵两国不尊秦为帝，秦军因此退却50里。

　　20、一言九鼎

　　形容说的话分量大，起决定作用。古代 为何是铸铁的呢?其原因一是公元前513年，赵国缔造者赵鞅曾用生铁铸刑鼎，象征铁的法律不可更改。在此铸铁鼎，便是为了纪念这位赵国先人。其二是早在春秋战国时期邯郸就成为当时的冶铁中心，而今邯郸更是全国的钢铁名城，铸此铁鼎，可以使人感古念今，令人骄傲自豪。其三便是取意成语“一言九鼎”。《史记》记载毛遂舌战楚王，搬救兵解赵国之围后，平原君盛赞他“毛先生一至楚，使赵重于九鼎大吕”。

　　21、下笔成章

　　晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。” 事说曹操在官城建造的铜雀台竣工了，就让几个儿子都上去看看，并叫他们每人都写出一篇辞赋来，试一试他们的文采。曹植拿起笔来就写，一会几工夫就写好了。 形容文思敏捷，文章写得很快。

　　22、梅开二度

　　指同一件事成功地做到两次。 唐代肃宗年间，有位美女叫陈杏元，一日她家中的梅花突然凋谢，同日一位被奸臣所害的才子梅良玉走到她家中，当书僮为生，后来两人堕入爱河。不久北国南侵，唐王难以抵挡，便派了陈杏元安抚。陈杏元在万分不愿下，前往番邦途中跳崖自尽，传说被王昭君的阴魂所救，更被送返陈家。最终大团圆结局，陈杏元与梅良玉成婚，这事感动了陈家的梅花树，当日梅花重开。

　　23、窃符救赵

　　公元前260年，在长平之战中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。

　　24、煮豆燃萁

　　据说曹操之子曹植因才华出众遭其兄曹丕所妒，曹丕命他以兄弟为题而又不可带兄弟二字，并且要在七步内成诗，因此曹植便留下著名的七步诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”道明人间最大的悲剧莫过于骨肉相残。

　　25、刎颈之交

　　战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完壁归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。

　　这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。

　　蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”

　　廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。这就是另一则有名的邯郸成语典故“负荆请罪”。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

　　26、市道之交

　　廉颇是赵国的名将，曾为赵国立下赫赫战功，他以英勇善战而闻名列国，因此，赵惠文王拜他为上将军。由于廉颇位高权重，当时将军府前车水马龙，前来拜访的人熙熙攘攘，应接不暇。

　　公元前260年，秦赵之间爆发了长平之战。赵孝成王拜廉颇为帅，让他带领二十万精兵到长平去迎战秦军。廉颇从战场的实情出发，采用了“坚壁持久”的策略，眼看着远离本土的秦军即将草断粮绝，可就在这时，赵孝成王中了秦国的反间计，临阵易将，改用纸上谈兵的赵括为将，解除了廉颇的兵权。

　　廉颇回到邯郸后，因为丢掉了大将军的官职，原先常来拜访的人一个也不见了，许多人在街上见了他也远远地躲开。将军府前由过去的门庭若市变成门庭冷落车马稀。

　　赵括只会纸上谈兵，结果在长平之战中大败，一夜之间，秦国坑杀赵兵四十多万。这场战役结束不久，燕王采纳宰相栗腹的建议，认为赵国将士全部战死在长平，元气大伤，可以趁机攻打赵国。

　　赵孝成王闻讯，重新起用廉颇为将，让他带兵去迎击燕军，结果大获全胜，不仅把燕兵打得溃不成军，而且还杀死了燕国相国栗腹，并围困了燕国都城。燕国提出以割让五座城给赵国，作为求和的条件，赵军才答应退兵。廉颇因建有战功，赵王封他为信平君，并代行相国的职务。

　　廉颇的权势比以前更重了。这时的将军府前车来人往，客人不断，又恢复了以前那种熙熙攘攘的热闹场面。廉颇对这些人很反感，于是便下逐客令说：“你们现在看我又有用处了，都来恭敬我，从前我受冷落时，你们都干什么去了？”这时，有一个客人站出来说：“廉将军，你得势时，我们追随你；你失势时，我们就离去。天下人以利害相交往，这是很自然的事，你何必怨恨发火呢？”“什么常理？全是势力眼！”廉颇气愤地把客人赶了出去。

　　典故出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：客曰：“吁，君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”

　　市道之交：市道，意思是市场交易之道。市道之交常用来形容重利而忘义的行为。

　　27、纸上谈兵（赵括）

　　赵括从小就学习兵法，谈论兵事，就连他的父亲赵奢都说不过他，但是赵奢并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原由。赵奢说：“打仗，是生死攸关的事情，而赵括谈论兵事太轻率了，如果赵王不让他当将军也就罢了，如果一定要让赵括当将军，那么，使赵国失败的人一定是赵括。”长平之战，赵国中了秦国的反间计，派赵括代替了廉颇，结果导致数十万大军投降了秦国，秦将白起将他们全部活埋了。从此赵氏家族这一枝耻于姓赵，因赵奢被封为“马服君”，改为马姓。

　　28、奇货可居（吕不韦）

　　战国时候，有个大商人吕不韦到邯郸做生意，遇见了在赵国当人质的秦国公子异人，当时，秦赵两国经常交战，因此异人的处境十分艰难，甚至连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况后，立刻想到，在异人的身上会换来难以计算的利润。不禁自言自语道：“此奇货可居也”。意思是把异人当做珍贵的物品贮存起来，等候时机，卖个大价钱。吕不韦先是买通了监视异人的赵国官员，结识了异人，后又用重金贿赂了安国君左右的亲信，把异人赎回秦国。接着，吕不韦又送给华阳夫人一大批奇珍异宝，让华阳夫人收异人为嗣子。秦昭王死后，安国君继位。封异人为太子，安国君在位不久死去，异人即王位，拜吕不韦为丞相。异人死，太子政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲父，吕不韦权倾天下。

　　29、奉公守法（赵奢）

　　战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，建立了显赫的功勋，被赵惠文王封为马服君，官列上卿。赵奢原本是一个普通的收取田税的官吏。有一次，他来到赵惠文王的弟弟平原君赵胜家中收取田税，但是平原君的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付田税。赵奢并不怕赵胜的权势。他毫不客气，果断的处理了这件事情，且依照赵国的法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒火冲天，一定要赵奢拿命相抵。赵奢知道赵胜的想法后，马上去找赵胜，对他说：“你是赵国栋梁之才，是朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，昭示天下百姓。而你的管家依靠你的权势。公然违抗国家法令。如果百姓都拒不交税，那么天下还会太平吗？国家还会富强吗？到了那个时候，你还会有这显赫的地位吗？但是，你要能奉公守法，百姓会以你为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，你怎么能轻视呢。”赵胜听了这番话，惭愧万分，将赵奢保举给赵惠文王。赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。后来赵奢又被任命为大将。为赵国建立了很多战功。

　　30、旷日持久（赵奢）

　　战国时期。有个名叫荣蚠的人，被燕国封为高阳君，带领军队攻打赵国。赵王得到消息后很是害怕。立即召见大臣商议对策。赵胜想出一个办法，说道：“齐国的名将田单，英勇善战，足智多谋。我们割三座城池送给齐国，以此做条件，请田单来帮助我们对付燕国。一定可以取得胜利。”

　　赵奢并不同意这么做，说道：“难道赵国就没有大将领兵了吗？仗还没有打，就先割三座城池给齐国，那怎么行啊！我对燕军很熟悉，为什么不派我去领兵抵抗呢？”

　　赵奢进一步分析道：“田单要是来了，一定会把我们赵国的军队拖在战场上，旷日持久，荒废时间。这样长久的拖下去，几年以后，会把我国的人力、财力消耗掉。后果不堪设想。”

　　但是赵孝成王和赵胜并没有采纳赵奢的意见，仍然割让三座城池，聘请田单来当赵国的主帅。结果，不出所料，赵国投入了一场得不偿失的消耗战，付出了很大的代价，只夺取了燕国的一座小城。并没有获得理想的胜利。

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