不舍昼夜的成语解释
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了不舍昼夜的成语解释,欢迎大家参考!
解释
【拼音】bù shě zhòu yè
【出处】子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》
【解释】舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【用法】作谓语、状语;指夜以继日
【结构】动宾式
【近义词】夜以继日、没日没夜
【押韵词】了无惧色、濠上之乐、丢眉弄色、忍饥受饿、头痛额热、彫虫篆刻、穷极凶恶、泉石之乐、蔽美扬恶、逞妍斗色……
【年代】古代
【英文】roundtheclock
【成语故事】春秋时期,孔子在晚年常与他的弟子一起周游列国。有一次他们在河边望着奔腾不息的河水若有所思,孔子叹息光阴像河水一样不舍昼夜地不停地流逝。学生们纷纷表示要珍惜光阴,刻苦求学,宣扬儒家文化。孔子感到十分欢欣
【成语举例】道若途若川,车航混混,不舍昼夜。汉·扬雄《法言·问道》
【成语造句】
◎ 在我国都市的社会底层聚集着一批青年群,他们或倒儿爷或个体户或暗娼或流民,他们都不直接参加物质生产,而是不舍昼夜地奔波于流通领域,千方百计地赚钱捞钱。
◎ 据科研人员介绍,以如此遥远的距离,捕捉到这个未知的天体,全得益于多年不舍昼夜地细心观测跟踪。
◎ 当西洋人发见宇宙是发展的或活动的时候,遂有思辩法与直觉法,而中国发见了宇宙是"天行健,君子以自强不息",和"逝者如斯夫,不舍昼夜"的时候,于是有知行一致的方法。
◎ 已往的诗人呢,只值得我们的记忆了,新进的诗人还值得我们的希望--希望到现在消灭为已往的时候,他也能被记忆着;在不舍昼夜的流水面上,他,像济慈,居然记下了姓名,留传片言半语以至于千百首诗歌,感荡了无量数的读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!
◎ 多少年来,你曾经照见过多少人!在茫茫人海里,你到底要等谁,要找谁呢?你只看见滔滔的江水,不舍昼夜地向东流逝,人们也象江水一样,匆匆而来,又匆匆而去,可是,你还是那样照耀着,等待着,寻觅着,也许你要寻觅的人类,理想的人类,尚未诞生吧?你看,这人间不是一直充满了辛酸和哀愁吗?"不知江月待何人,但见长江送流水",这是一个多么富有启发性的问题!类似这样的问题,使这首诗富于理趣,具有一般写景诗所没有的厚度。
相关比较
专有名词
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如“东西南北”、“春夏秋冬”之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。简单地就这方面作些说明。成语则是表示一般概念的,例如”七零八落“这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的.军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
科学术语
成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如“主观能动性”、“革命乐观主义”、“无限花序”、“平行四边形”这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
谚语
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是勉强可以的。
歇后语
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如:“泥菩萨过江——自身难保”、“狗拿耗子——多管闲事”、“泥菩萨洗脸——越洗越难看”、“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话,都是歇后语而不是成语。
成语特征
成语具有以下的基本特征:
结构固定性
成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。
例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。
此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。
例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为“功劳汗马”。
意义整体性
成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”,表面意义是“狐狸假借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。
语法的多样性
从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语法功能也具有多样性。
汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。
所以这里对成语语法功能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
典雅型风格
成语通常来自古代文献或俗语中,其语体风格庄重、典雅。
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