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成语许由洗耳的出处
在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都用过成语吧,成语是中国传统文化的一大特色,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。为了帮助大家积累更多经典成语,下面是小编整理的成语许由洗耳的出处,希望对大家有所帮助。
成语许由洗耳的出处
【成语】:许由洗耳
【拼音】:xǔ yóu xǐ ěr
【简拼】:xyxe
【解释】:许由:远古时代人名。许由洗自己的耳朵,指不想当官。
【出处】:晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨巢父曰:‘子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。’牵犊上流而饮之。”
【示例】:他一心想学~,过隐居生活。
【近义词】:盥耳山栖
【语法】:作宾语、定语;指不想当官
【成语故事】:远古时期,尧听说德高望重的贤士许由很有本事,就想传位给他。许由听说后连夜逃走。他喜欢过清静的隐居生活。尧派人四处寻找,终于在箕山找到了他,请他出山为王。许由坚决不从,觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵。
许由洗耳 成语接龙
【顺接】:耳不忍闻 耳不旁听 耳不离腮 耳习目染 耳后生风 耳后风生 耳听八方 耳听心受
【顺接】:闭目塞耳 不堪入耳 不绝于耳 长目飞耳 出口入耳 窗外有耳 垂头塞耳 垂首帖耳
【逆接】:高自期许 孤高自许 目成心许 意气相许 杂然相许
【逆接】:许友以死 许史金张 许由洗耳 许结朱陈 许许多多
典源
汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》:许由“以清节闻于尧。尧大其志,乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:‘匹夫结志,固如盘石。采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非以贪天下也。’使者还,以状报尧,尧知由不可动,亦已矣。于是许由以使者言为不善,乃临河洗耳。樊坚见由方洗耳,问之:‘耳有何垢乎?’由曰:‘无垢,闻恶语耳。’坚曰:‘何等语者?’由曰:‘尧聘吾为天子。’坚曰:‘尊位何为恶之?’由曰:‘吾志在青云,何仍劣劣为九州伍长乎?’于是樊坚方且饮牛,闻其言而去,耻饮于下流。”◇皇甫谧《高士传·巢父》谓许由将尧禅位予己事告巢父,“巢父曰:‘汝何不隐汝形,藏汝光,若非吾友也。’出其膺而下之。由怅然不自得,乃过清泠之水洗其耳,拭其目。”《高士传·许由》载:“尧让天下于许由……由不欲闻之,洗其耳于颖水滨时,其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳……巢父曰:‘子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子,子故浮游欲闻求其名誉,污吾犊口!’牵犊上流饮之。”说法不一。一说巢父洗耳未见所据。谯周《古史考》谓巢父即许由,称“巢由洗耳”,“巢父洗耳”,或即因此。
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