衣锦还乡典故
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[典故]
吴越武肃王钱谬早年家境贫寒、生活困窘,后来迫于生计始投身军旅,未想竟由此发迹,终致割据称王,占有吴越十三州土地,成为一方霸主。显贵后,他决定效仿汉高祖故事荣归故里,打算好好在家乡人面前炫耀一下。于是一面下令将家乡改命为“衣锦军”,并在故宅旧园基础上大修宫殿楼阁,穷极壮丽一时,另一面又召聚亲朋故旧、邻里乡人整日笙歌燕舞,欢宴不休,甚至于把自己幼时玩耍嬉戏的地方披上锦绣彩缎,表示不忘过去。他同时自鸣得意地令乡人四处传唱自己的《还乡歌》,以歌功颂德,家乡因此蔚为轰动,热闹非凡,人称当年汉高祖刘邦唱《大风歌》时也不过如此。
[释义]
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
[近义]
叶落归根衣锦荣归荣归故里
[反义]
离乡背井
[用法]
用于人。一般作主语、谓语、宾语。
[结构]
偏正式。
[例句]
1、他总是希望衣锦还乡、寿终正寝,最后葬入祖坟。
2、林建设也又回来了,他这次是衣锦还乡,因为林建设已经成为了一个厂子的厂长。
3、其一是对中国故乡的土地跟亲人的怀念和向往,总希望能早日挣够银钱,衣锦还乡。
4、若不能衣锦还乡,那他就是一个失败者。
5、数以百万的.四川人离开了家乡,许多人背井离乡,住在狭小的居所或临时工棚里,为的是能赚到足够的钱衣锦还乡。
6、许多年后,白娘子的儿子许仕林中了状元(科举考试第一名)衣锦还乡,并在雷峰塔前叩拜她的生母。
7、这些人往往从少数衣锦还乡者的故事受到鼓舞。
8、中桥两头为精雕蟠龙,只有状元衣锦还乡才可过此桥,寓意金榜题名,独占鳌头。
9、他离开时贫穷,但后来衣锦还乡。
10、出国的时候要静静地走,不要想什么衣锦还乡,不要在亲戚朋友面前觉得出国很有面子。
11、有朝一日,我会衣锦还乡。
历史典故
秦朝末年,反抗暴政的各种民间起义在全国遍地开花,天下大乱。起义军在全国各地和秦军作战,没有统一的指挥,于是便约定:如果谁能够先打入咸阳,推翻秦朝的暴政,谁就做关中王。在这些起义军将领中,刘邦和项羽是最有实力的。刘邦虽然出身卑微,但善于用人,所以他有很多得力助手。而项羽本人就是一员能征善战的大将,所以他领导的起义军的军事力量是最强的。然而,项羽比较刚愎自用,爱独断专行,不喜欢听别人的逆耳忠言。
在战争发展的过程中,刘邦充分听取部下的意见,抢先一步进驻咸阳,俘虏了秦王子婴,灭了秦朝。但是,刘邦清楚,凭自己的实力一时还无法与项羽对抗,他便以退为进,先将军队撤出了咸阳,等待日后有了机会再成就大事。而项羽的行军路线安排不是很好,所以总是和秦军正面遭遇,他率领军队打败了秦军主力,费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满。项羽一路杀进了秦朝首都咸阳,将城里洗劫一空,还杀了向起义军投降的原秦王嬴子婴,并放火烧了宫殿。
项羽以为事业已成功,准备撤军回老家。这时,就有人好心劝项羽:“这成阳是帝王之都,依山靠水,四面都是要塞,而且土地肥沃,完全可以在这里建都,称霸天下。这是多好的机会,何必要回去呢?”项羽觉得这话有些道理,但看了那被烧毁的宫殿后,又觉得这个地方并不太好,更加思念故乡。他说:“我们还是走吧,人得了富贵,如果不回家乡,就像穿着华丽锦缎做的衣服在黑夜里行走一样,谁能看见呢?”部下一再恳求项羽三思而后行,但终究抵挡不住他光宗耀祖的炫富心理,项羽掉转马头而去,率兵回了东方,失去了一统全国的最好机会。最后他被刘邦打败,自杀于乌江边上。
寓意
“衣锦还乡”这则成语含有向乡亲炫耀的意思。项羽返乡的例子影射出一个道理,为人要提高追求,要把目光放长远了,顺势发展,才能获得最终的人生成功。后来,“衣锦还乡”逐渐成为在外游子奋斗的目标。
成文用法
“衣锦还乡”意谓穿着锦绣衣服回到故乡,含有回乡炫耀的意思,后用于泛指荣归故里。这则成语在句子中可作主语、谓语、宾语。
运用示例
隋唐·姚察、姚思廉《梁书·柳庆远传》:“高祖饯于耨亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”
后晋·刘昫《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
宋·无名氏《五代史平话·汉史》卷上:“那厅上坐的,却是李长者赘婿刘知远,受了北京留守,衣锦还乡也。”
明·高则诚《琵琶记·南浦嘱别》:“但愿得你名登高选,衣锦还乡,教人作话传。”
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