花木兰是哪个朝代的人?
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花木兰是哪个朝代的人?

时间:2022-01-17 09:52:17 语文百科 我要投稿

花木兰是哪个朝代的人?

  花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。下面是小编整理的花木兰是哪个朝代的人?仅供参考,希望能够帮助到大家。

  花木兰是哪个朝代的人

  北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下。

  花木兰生平

  花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

  一说花木兰(412—502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。

  当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家里中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职。然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。

  千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。

  《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。

  花木兰相关故事

  古有花木兰,替父去从军,今有娘子军,扛枪为人“民”这首《红色娘子军连连歌》曾经唱彻大江南北,其中关于花木兰的典故也可以说是家喻户晓。

  花木兰的故事最早见于北朝民歌《木兰诗》,说木兰的父亲被可汗(古代西域和北方诸国对君主的称呼)点兵(大规模征兵)的日“候点到,由于“阿爷无大儿,木兰无兄长”,木兰女扮男装,替父从军。在军中度过了十年岁月,木兰战功赫赫,凯旋而归。

  花木兰是哪个朝代的人怎么死的

  皇帝问她想要什么,木兰的回答是:我不要高官厚禄,我只要回家。木兰回到家乡,脱下战袍,恢复女儿装。伙伴们大为惊讶,说我们同行十二年,不知木兰竟然是女郎!”这个故事经由民歌的传唱,广为人知。

  明代的剧作家徐渭创作了杂剧《四声猿》,第一出就是《雌木兰》,在舞台上敷演这个木兰替父从军的故事。不过,在所有这些传说和文学作品中,都没有提到木兰回家后怎样。

  明代朱国桢《涌幢小品》中也记录了木兰的故事,这个木兰姓魏,是曹操的同乡——“亳之谁人也”(今安徽亳县)。朝廷为征辽而招募兵丁的时候,点到了木兰的父亲。

  木兰看到父亲已经老弱,弟妹又还幼稚,于是决定替父从军。她穿着铠甲,挟弓带箭,跃马而往。这一去,去了十八年,没有人知道她是女的。凯旋归来,天子表扬她的功劳,赐给她尚书的官职,她辞谢不受,恳请回乡省亲。

  回到樵,她脱下戎装,换上旧日的衣裳,同行的人都大吃一惊——到这儿为止,与其他的木兰故事没有什么两样,后面部分则是其他木兰故事中没有的:

  众人觉得这件事非常稀奇,简直从来没有听说过,于是把这事告诉了皇帝。隋炀帝是个纵恣酒色的人,觉得木兰这样的女人很奇特,就把木兰召进京来,想要纳她入宫。木兰坚决拒绝,说没有臣子和陛下配对的道理,她以死抗争,最后迫不得已,就自杀了。

  隋炀帝既感到惊奇,又很怜悯她,追赠她为将军,谥孝烈。世人为她建了庙宇,每年的四月八日祭祀她,因为这天是木兰的生日。

  这个木兰和先前的木兰有几个不一样:

  首先是姓氏不一样,她姓魏,以前讲到木兰,大部分说姓花,有的说姓杨,还有人说她就姓木。其次是时代不一样。北朝民歌中吟咏的人物,当然应该生活在北朝之前,可在《涌幢小品》中的故事背景则在隋炀帝时代。

  再次是时间不一样。《木兰诗》中出现过两个时间概念,一个是“将军百战死,壮士十年归”;另一个是“同行十二年,不知木兰是女郎”。如果我们把前面的“十年”看作是与“百战”相对应的虚数,那么,后面这个数字应该是确切的,因为按照诗歌的节奏,也可以在这儿说“十四年”或“十六年”,当然也可以像《涌幢小品》中说的.“十八年”。

  还有就是《涌幢小品》中有一个细节写得比较好,就是它特别提到木兰的父亲老弱、弟妹幼稚。《木兰诗》只说“阿爷无大儿,木兰无兄长”,就是说木兰家没有大男孩子,但这并没有说出木兰的父亲不能从军的原因。

  除了这些细部的区别,这个故事的前半部分与先前的木兰故事一模一样,很难说这完全是两回事。合理的推测是,朱国桢是在原有的木兰故事的基础上再创作的。不过《涌幢小品》写得有名有姓,有时间有地点,还有谥号,看起来倒像是比《木兰诗》更信实。

  有关木兰最后结局的部分情节,在清代女作家陈端生的长篇弹词《再生缘》中也出现了。作品中的孟丽君女扮男装,得中状元,升任右相。皇帝探明真相,欲纳孟丽君为妃,遭到拒绝。看来,在百姓的心目中,皇帝都是些好色的家伙,看到有点才情的女子就想占为己有。

  皇帝的这种要求,毫无疑问能为她们带来荣华富贵,这正是很多人梦寐以求的,但像木兰和孟丽君这样的女子却坚决地拒绝了,她们甚至不惜用生命来捍卫自己的尊严,这样的气节,真令人肃然起敬。

  所以来揭秘吧觉得,不管木兰是否真有其人,也不管木兰最终到底有没有自杀,她永远是我们中华民族心目中的女英雄。

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