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关于贺知章是哪个朝代
大家对贺知章了解多少呢？那贺知章是哪个朝代呢？下面就一起来看看吧。
关于贺知章是哪个朝代
贺知章是唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。
为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。八十六岁告老还乡，不久去世。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。
人物生平
年少成名
贺知章早年迁居山阴（今浙江绍兴）。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年（695）中进士、状元，是浙江历史上第一位有资料记载状元。
官宦之路
贺知章中状元后，初授国子四门博士，后迁太常博士。开元十年（722），由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修《六典》、《文纂》等书，未成，转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。
晚年生活
天宝三年（744），因病恍惚，上疏请度为道士，求还乡里，舍本乡宅为观，求周宫湖数顷为放生池。诏许之，赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠，皇太子率百官饯行。回山阴五云门外“道士庄”，住“千秋观”，建“一曲亭”自娱，繁纸不过数十字。“厅馆好墙壁及屏障，忽忘机，兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张索不如也。”
其间，写下《回乡偶书二首》，为人传诵而脍炙人口，未几病逝，年八十六。乾元元年（758）肃宗以侍读之归，追赠礼部尚书。
主要成就
书法创作
贺知章作品被爱好书法者视为珍品。他墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上《龙瑞宫记》石刻和流传到日本《孝经》草书。
贺知章书法善草隶，窦臮《述书赋》称：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙注云：“（贺知章）每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔惟命……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”
窦氏兄弟评唐名家书多讥贬，惟推崇贺知章“与造化相争，非人工所到”，可知贺知章当时书法之声誉。李白有《送贺宾客归越》云：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多，山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”为世传诵。
贺知章传世书法作品中，墨迹有草书《孝经》、石刻《龙瑞宫记》等。《孝经》全卷纵笔如飞，一气呵成，龙蛇飞舞，神采奕奕。略取隶意，融入章草，以求高古。既有唐人严谨作风，又有晋人流润飞扬风姿，对晚唐和宋人书风影响巨大。
据记载御府藏贺知章草书十二幅，惜已佚失。绍兴东南宛委山南飞来石上，曾有贺知章所书摩崖石刻十二行，原刻在南宋嘉泰年间漫灭，现在石刻为后人重刻。张旭之外，另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章好友，画圣吴道子还曾向贺知章学过书法。
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