六朝四大家指哪几个人
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六朝四大家指哪几个人

时间:2022-01-17 11:21:07 语文百科 我要投稿

六朝四大家指哪几个人

  六朝四大家,指三国吴画家曹不兴、中国南朝·梁画家张僧繇 、南朝宋吴人陆探微、东晋顾恺之 。下面是小编为大家整理的六朝四大家指哪几个人,欢迎阅读与收藏。

  曹不兴

  简介

  三国吴画家 。不兴一作弗兴,吴兴(今属浙江)人。

  绘画特点

  擅画龙、虎、马和人物。在吴地与皇象善书、严武善弈等号称“八绝”。相传孙权命其画屏风,误落墨点,因绘成绳,权疑为真,举手弹拂。时康居僧人会(即康僧会)携佛像从南方入吴,不兴曾加模写。其画迹早已散失。南朝齐谢赫曾于秘阁中见不兴所画之龙头,列入《古画品录》,评云:“观其风骨,名岂虚成!”

  张僧繇

  简介

  中国南朝·梁画家。吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。

  特点及生平

  擅写真、释道人物,亦善画龙、鹰、花卉、山水等。一次,梁武帝因思念诸王子出征西域,遣僧繇写诸王子貌,果然逼真如面。武帝萧衍又崇尚释道,亦多命僧繇图之。据《宣和画谱》所记,内府庋藏十六件作品,全为其所绘佛画。其画龙亦显神妙,相传在金陵安乐寺画四龙,二龙点睛,有“乘云腾去”之说,而未点睛者仍在壁间。其作花卉用外来天竺画法,“朱及青绿所成,远望眼晕如凸凹,就视乃平。”此技法系讲求明暗、烘托之“退晕”法。其作画又依卫夫人《笔阵图》运笔之法,使用“点、曳、斫、拂”,“笔才一二,像已应焉”。与顾恺之、陆探微一笔画之“密体”相较,史称其为“疏体”画派。画迹有《十八宿神形图》《梁武帝像》《汉武射蛟图》《吴王格武图》《行道天王图》《清溪宫水怪图》《摩纳仙人图》等,传世作品有《雪山红树图》等,作品《五星二十八宿神形图》卷现藏日本大阪市立美术馆。

  陆探微

  简介

  陆探微 (?-约475 )。南朝宋吴人。

  生平

  明帝时常侍从左右,善画人物故实,备六法,参灵酌妙,动与神会。唐张怀灌评其与顾恺之、张僧繇"俱为古今独绝。"合称为"南朝三大家"。加上唐代吴道子,又被誉为"画家四祖"。兼善山水草木。在绘画上有所创新。曾研究王献之"一笔书"创作一笔画,连绵不断。这大多反映在肖像画上。明常时陆探微是最受亲信的宫廷画家,多为帝王权贵、功臣、宠姬画肖像,有《宋孝武像》、《宋明帝像》等等。《历代名画记》著录数十幅,《宣和画谱》尚有10幅,今则一幅不传,摹本亦不见也。

  顾恺之

  简介

  有《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》、《行三龙图》、《夏禹治水图》等。顾恺之作品真迹没有保存下来。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。《女史箴图》,绢本,淡设色,现藏英国伦敦不列颠博物馆,多数人认为是唐代摹本。内容系据西晋张华《女史箴》一文而作,原分12段,每段题有箴文,现存9段,自“玄熊攀槛”开始,到“女史司箴敢告庶姬”结束,是了解顾恺之绘画风格比较可靠的实物依据。另外故宫博物院尚藏有宋人摹本一卷,艺术水平不如前者,但多出樊姬、卫女2段,也有研究价值。《洛神赋图》,绢本,淡设色,今存宋摹本5种,分藏于故宫博物院台北故宫博物院、辽宁省博物馆及美国弗里尔美术馆等处。内容根据三国时曹植《洛神赋》一文而作。此卷母本的.时代,有的认为要早于顾恺之,或与东晋明帝司马绍所作《洛神赋图》有关。画卷以丰富的山水景物作为背景,展现出人物的各种情节,人物刻画,意志生动。构思布局尤为奇特,洛神和曹植在一个完整的画面里多次出现,组成有首有尾的情节发展进程,画面和谐统一,丝毫看不出连环画式的分段描写的迹象。图中的山水部分,对了解东晋山水画的特点,有一定的参考价值。《列女仁智图》,绢本,亦为故宫博物院所藏。内容系描绘《古列女传》卷三《仁智传》部分。今传本只有10段,大约系南宋人所摹。此卷线条刚劲,似与文献所载顾恺之画“如春蚕吐丝”不合。

  顾恺之博学有才气。人们问他会稽山川的模样形态。顾恺之说道:"千山竞秀,万壑争流。草木蒙笼,彷佛云兴霞蔚。"顾恺之每每吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部。有人感到独特,他说:"这样越来越甜。" 顾恺之特别长于绘画,画得特别神妙,谢安非常注重他,认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,已经绘出裴楷肖像,在面颊上加上三根毛,观看的人感想模样形态特别美。 顾恺之特别相信小法术,认为去求就确定能获得。桓玄已经用一片柳叶欺骗他说:"这是蝉用来遮蔽本身的,拿来遮蔽本人,别人就看不见你。"顾恺之相信桓玄没有瞥见本人,非常珍视那片叶子。 因而世上传说顾恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。

  绘画特点

  顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”。为我国传统绘画的发展奠定了基础。

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