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二疏辞官的诗词典故
典源出处
《汉书 ·疏广传》：“疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明 《春秋》，家居教授，学者自远方至。征为博士太中大夫。……徙为太傅。广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。……拜受为少傅。……太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通 《论语》、《孝经》。广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，“功遂身退，天之道”也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎?’受叩头曰：‘从大人议。’即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。及道路观者皆曰：‘贤哉二大夫!’或叹息为之下泣。”
释义用法
汉疏广与其兄之子疏受并为太子太傅、少傅，二人同日称病引退，回归故里，世人称其贤。后用此典誉不留恋禄位，及时隐退。
用典形式
【二贤】 北周 ·庾信：“洛阳征五隐，东都别二贤。”
【二疏】 唐 ·李白：“达士遗天地，东门有二疏。”唐·吴筠：“二疏返海滨，蒋诩归林园。”唐·杜甫：“敢忘二疏归，痛迫苏耽井。”
【两疏】 宋 ·苏轼：“白发归心凭说与，古来谁似两疏贤。”宋·陈师道：“两疏父子共含香，不独家荣国有光。”
【疏还】 明 ·何景明：“疏还念知止，庄论持达生。”
【二疏志】 清·程可则：“汉时二疏志，千载称大贤。”
【疏广饯】 南朝陈·顾野王：“东门疏广饯，北阙董贤家。”
【疏受意】 宋·苏轼：“东海莫怀疏受意，西风幸免庾公尘。”
【父子东归】 宋·黄庭坚：“更怀父子东归得，手种江头柳十寻。”
【东宫二傅】 元·张宪：“东都门外古今稀，东宫二傅同日归。”
【疏受辞荣】 唐·李绅：“淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。”
【疏家父子】 唐·顾况：“疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。”
【疏傅不朝】 唐·白居易：“疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。”
【早退不如疏】 宋·苏轼：“生还粗胜虞，早退不如疏。”
【弃官归东海】 宋·苏轼：“弃官纵未归东海，罢郡犹堪作水衡。”
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