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梁园赋雪的诗词典故
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过典故吧，适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。还苦于找不到优秀的典故？下面是小编整理的梁园赋雪的诗词典故，希望能够帮助到大家。
典源出处
《史记·梁孝王世家》：“孝王，窦太后少子也，爱之，赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑，方三百余里。……招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。齐人羊胜、公孙诡、邹阳之属。”葛洪《西京杂记》卷二：“梁孝王好营宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园。……其诸宫观相连，延亘数十里，奇果异树，瑰禽怪兽毕备。王日与宫人宾客弋钓其中。”《文选·谢惠连〈雪赋〉》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园，乃置旨酒，命宾友，召邹生，延枚叟，相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下，王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅，授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
释义用法
汉代梁孝王喜好游乐，营建东苑 (亦作梁园、兔苑、兔园)，延揽宾客，吟宴欢聚。当时名士邹阳、枚乘、司马相如等皆为座中宾。谢惠连因此事而作《雪赋》描写其盛。后以此典表现文人雅士宴集吟赋; 也借以咏雪。
用典形式
【延枚】 唐·李商隐：“预约延枚酒，虚乘访戴船。”唐· 白居易：“自然须访戴，不必待延枚。”
【兔园】 唐·刘禹锡：“遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。”唐·李商隐：“刘放未归鸡树老，邹阳新去兔园空。”
【授简】 唐·杜甫：“白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。”金·元好问：“授简如闻数枚叔，乘车初不少冯驩。”
【梁园】 唐·李白：“兴从剡溪起，思绕梁园发。”唐·岑参：“梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。”
【末至客】 唐·刘禹锡：“惭非末至客，不得一枝尝。”
【召邹生】 唐·白居易：“梁园应 有兴，无不召邹生。”
【延枚叟】 宋·陈师道：“翘材必定延枚叟，宣室终须记贾生。”
【兔苑宾】 唐·白居易：“久作龙门主，多为兔苑宾。”
【梁王会】 唐·白居易：“兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。”
【梁园赋】 唐·李商隐：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”
【梁园霰】 宋·范成大：“那知梁园霰，飞入瑞露中。”
【梁苑雪】 唐·韦庄：“鬓白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。”
【兔园旧赏】 宋·辛弃疾：“兔园旧赏，怅遗踪飞鸟，千山都绝。”
【高会梁园】 宋·苏辙：“高会梁园遗胜在，早知词赋似相如。”
【雪销酒尽】 唐·白居易：“雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。”
【梁王兔苑】 唐·罗隐：“梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中。”
【梁园宾客】 唐·李商隐：“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”
【梁园密雪】 唐·罗隐：“醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。”
【梁园赋雪】 宋·刘筠：“梁园休赋雪，隋苑漫飞萤。”
【梁苑池台】 唐·杜甫：“谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。”
【梁苑邹枚】 唐·李白：“荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。”
【梁园枚马游】 清·顾炎武：“人来楚客三闾后，赋似梁园枚马游。”
诗词中的意境与典故
“梁园赋雪”是一个富有诗意和想象力的词汇，它融合了中国古代的文学经典和雪的独特魅力。在这篇文章中，我们将探讨梁园赋雪的诗词典故，以及它在中国文化中的重要地位。
一、梁园与赋
梁园是中国古代著名的园林，也是赋这种文学形式的发源地之一。梁园以其精美的园林景观和浓郁的文化底蕴吸引着文人墨客。赋是一种以文字描绘图像、表达情感、营造氛围的文学形式，常常被用于描绘自然风光、城市风貌、人物形象等。在梁园赋中，赋的运用使得梁园的形象更加生动、鲜活。
二、雪的诗词
雪，作为大自然中最纯洁、最美丽的景象之一，历来是诗词中的重要主题。在中国古代诗词中，雪的形象被赋予了丰富的象征意义，如纯洁、高雅、孤傲等。诗人们通过描绘雪的景色，表达对自然和人生的感悟与思考。
三、梁园赋雪的典故
“梁园赋雪”典故源自于中国古代文人谢惠连的《雪赋》。谢惠连的《雪赋》以梁园为背景，描绘了雪后的园林美景。在这个典故中，梁园与雪相互映衬，展现出一幅美丽而幽静的画面。这个典故不仅表达了人们对自然美景的赞美，也体现了人与自然和谐相处的理念。
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