周必大的典故

时间：2023-07-20 11:51:20 诗琳语文百科我要投稿

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周必大的典故

　　在学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，中华上下五千年，产生了无数故事。当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗？还在苦苦寻找优秀经典的典故吗？以下是小编为大家整理的周必大的典故，欢迎阅读与收藏。

　　周必大

　　周必大(1126年8月15日—1204年10月25日)，字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州)，至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村) 。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。

　　绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年)，举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。嘉泰四年(1204年)，卒于庐陵，追赠太师。开禧三年(1207年)，赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。

　　周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。

　　周必大的轶事典故有哪些

　　鹤飞盏

　　周必大有一个酒杯名为“鹤飞盏”，斟上酒，杯上的鹤就飞起来，喝完酒后，鹤就不见了。

　　大承气汤

　　周必大被任命为参知政事时，朱熹在与刘子澄的信中评论此事说：“现如今是需要下大承气汤(药性较猛烈的泻药)的症状，他(孝宗)却下四君子汤(药性柔和缓慢的补药，此指周必大)。虽然不会造成危害，恐怕对病情也没有好处！”

　　貌类温公

　　据记载，周必大身材高大而脸庞清瘦，样貌如同野鹤。他在翰林院任职多年多年。孝宗在一天退朝空闲时，感叹说：“好一个宰相！只是怕他福薄。”一个老宦官在孝宗身边说：“官家(对皇帝称呼)所感叹的，难道不是周必大吗？臣观察司马光的画像，也像周必大一样清瘦。”孝宗为此一笑，于是提拔周必大。周必大此后任太平宰相，参与并闻知禅让盛事，晚年出镇长沙，退休后得享十多年的清闲福气。

　　敬慕三忠

　　周必大曾在乡里建三忠堂，因欧阳修(谥文忠)、杨邦乂(谥忠襄)、胡铨(谥忠简)都是庐陵人，也都是周必大平生所敬慕的人，所以周必大撰文记述他们的事迹，这是他的绝笔。

　　主要影响

　　周必大“立朝刚正”，言事不避权贵，处事有谋，治政勤奋，是一位颇富才干的政治家。其为政大体有四点主张：一、强兵，并制订“诸军点试法”，整肃军纪；二、富国，主张大力发展商贸业，以增加收入；三、安民，以民为本，减赋赈灾；四、政修，要择人才，考官吏，固职守。不仅如此，周必大还工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。他是一位“九流七略，靡不究通”的文学家。诗词歌赋“皆奥博词雄”。其书法“浑厚刚劲，自成一体”。

　　政治

　　周必大在任官期间一直秉承富国强军的思想。在助政过程中，围绕国家“中兴图强”目标，对于南宋朝廷面对的经济困状也提出了许多见解和对策，例如主张“节用惠民”的爱民观以及“戢兵督劝”劝农法，即通过“节约用度”来减轻百姓负担，以“惠民”来换取百姓拥护；通过“戢兵” 以使“民安其生，农复其业”，君主和官员“以劝农为职”，与民共期“富庶”。升任枢密使后，周必大不仅积极参与军事问题的讨论，而且在掌握和考察军队实情的基础上，对朝廷的军务发表了自己的见解和主张，并提出了各种对策与建议。周必大所主张的“守御”下“内修”的边防观以及“备御”下“斗智”的平寇法，既是对以往军事防御思想的继承，又是他在长期的军事实践中摸索出来的重要创举。

　　人才战略

　　宋孝宗欲求中兴，人才为急务。“锐意进取”的孝宗对此十分重视，认为：“馆职、学官，祖宗设此储养人材，朕欲待方来之秀，不可定员。”周必大在助政过程中，献智颇多，在人才的选择上建议“博求”文武英才，并用 “分格”储备的方式来辨识人才。周必大的 “博求分格”的储才观，和当时的人才形势极为契合。“博求”利于君主广泛搜罗各种优秀人才。他强调“博求”是长远的目标，要有“储材于闲暇”的战略眼光。同时，“分格”是人才储备中的重要创举，既有利于君主了解和熟悉人才，又能使各级官员在急需用人之时能“按图索骥”。

　　（一）“博求”文武英才

　　一方面，“杂举文武之才”。周必大指出，要想实现 “中兴之政”，关键在于储备和用好各类文武英才。周必大建议以“杂举”、“广储”的方式解决人才不够用的情况。也就是说，君主和各级官员平时要善于广泛搜罗各种人才，才会使当朝廷急需用人时有合适人选，不至于出现“任违所长”和“用过其量”的问题。因此，他建议孝宗下诏，要求各级官员“杂举文武之才”，以为朝廷所用。另一方面，周必大建议孝宗效法前朝君主“博求文武之英”的成功措施。以“富人要造居室，通常在十年前种树”作喻，说明要“兴事造业”，就必须“储材于闲暇”。他指出太祖、太宗的人才储备打下了良好基础，反之高宗时“秦桧嫉贤妒能，党同伐异”，以至孝宗“将相不能实现宏图，守令不能遵守上意”。因此他建议孝宗效法先祖“涵养士类”。

　　（二）“分格”以辩才

　　周必大认为人才储备是用人之前一个必不可少的步骤，在人才选用中具有基础性作用。他还认为，“博求”之后，还要做好分类，也就是分格。“博求”人才后，朝廷要按人才“所能”分类，将有相同才能的人才归为一格。比如善于驾驭将帅的归为一格。大格下还要分小格。尽可能将不同才能的人才以详细的分类将其区分开来。周必大认为，人才“分格”之后，由各级官员一起上报给君主，作为了解人才的资料。此外，君主还将人才的详细格目放到“二府”，一方面，便于宰执在平时了解和审核人才，另一方面，当朝廷急需用人时，宰执及时选择所需人才，提高了选用人才的效率。

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